الاسم: سليمان بن داود (سليمان بن داود، و يقال: سليمان بن أرقم)
اللقب: بومة
الكنية: أبو داود، أبو عثمان
النسب: الخولاني، الدمشقي، الداراني، الشامي
بلد الإقامة: سكن داريا
علاقات الراوي: أخو عثمان بن داود، كان حاجبا لعمر بن عبد العزيز
تاريخ الوفاة: 151 هـ: 160 هـ
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق
الرتبة عند الذهبي: مختلف فيه
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في " الصدقات " موصول الإسناد حسنا، والله أعلم [تهذيب الكمال (11/ 416)]
وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم، فالله أعلم [تهذيب الكمال (11/ 416)]
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: سليمان بن داود الدمشقي شيخ ليحيى بن حمزة، لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم، والله أعلم [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 110)]
وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
وقال أبو حاتم: لا بأس به، يقال: إنه سليمان بن أرقم. [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
قال أبو حاتم: لا بأس به [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 525)]
أبو زرعة الرازي
وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في " الصدقات " موصول الإسناد حسنا، والله أعلم [تهذيب الكمال (11/ 416)]
وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
أحمد بن حنبل
وحدثنا موسى بن العباس، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال: عرضت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل حديث يحيى بن حمزة الطويل بالديات، فقال: هذا رجل من أهل الجزيرة يقال له: سليمان بن أبي داود، ليس بشيء، فحدثت أنه وجد في أصل يحيى بن حمزة، عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، ولكن الحكم بن موسى لم يضبط. [الكامل في الضعفاء (4/ 268)]
سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيى بن حمزة أصحيح هو ؟ فقال: أرجو أن يكون صحيحا [الكامل في الضعفاء (4/ 268)]
ابن حبان
وقد روى أبو اليمان عن شعيب عن الزهري بعض ذلك الحديث، وليس هذا، وهذا ثقة، وقد رويا جميعا عن الزهري [الثقات (6/ 387)]
وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري [تهذيب الكمال (11/ 416)]
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه ». وفي كتاب ابن الجوزي عنه: صدوق [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
وقال ابن حبان: سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق، ثقة مأمون، وسليمان بن داود اليمامي لا شيء، وجميعا يرويان عن الزهري [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
ابن حجر
صدوق [تقريب التهذيب (1/ 407)]
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في « الثقات » [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم في جميع الكتب أصح من كتاب عمرو بن حزم [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
وقال يعقوب بن سفيان: لا أعلم في جميع الكتب كتابا أصح من كتاب عمرو بن حزم كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون يرجعون إليه ويدعون آراءهم [تهذيب الكمال (11/ 416)]
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
محمد بن علي، سمعت عثمان بن سعيد يقول: سليمان بن داود الخولاني دمشقي يروي عنه يحيى بن حمزة أحاديث كثيرة، أرجو أنه ليس كما قال يحيى بن معين، فإن يحيى بن حمزة يروي عنه أحاديث حسان كأنها مستقيمة. [الكامل في الضعفاء (4/ 268)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. قال عثمان: أرجو أنه ليس كما قال يحيى، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة [تهذيب الكمال (11/ 416)]
وقال أبو بكر البيهقي: وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ ورأوا هذا الحديث الذي رواه في " الصدقات " موصول الإسناد حسنا، والله أعلم [تهذيب الكمال (11/ 416)]
وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
وقد أثنى على سليمان بن داود أبو زرعة، وأبو حاتم، وعثمان بن سعيد، وجماعة من الحفاظ [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
علي ابن المديني
وقال ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني: منكر الحديث، وضعفه [تهذيب الكمال (11/ 416)]
عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي
ثنا أحمد بن علي المطيري، ثنا عبد الله بن الدورقي قال: حدث يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود حديثا في الصدقات، شيخ شامي ضعيف. [الكامل في الضعفاء (4/ 268)]
الدارقطني
وفي سؤالات البرقاني للدارقطني: متروك [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره الساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
الساجي
وذكره الساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: وأما حديث " الصدقات " فله أصل في بعض ما رواه معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن حزم، وأفسد إسناده، وحديث سليمان بن داود مجود الإسناد [تهذيب الكمال (11/ 416)]
البخاري
وقال البخاري: فيه نظر [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
ابن خزيمة
قال الحاكم أبو عبد الله لما خرج حديثه: سئل ابن خزيمة عن سليمان صاحب حديث الصدقات فقال: لا يحتج بحديثه إذا انفرد [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
يحيى بن معين
وقال أبو يعلى الموصلي، عن يحيى بن معين: ليس بمعروف وليس يصح هذا الحديث [تهذيب الكمال (11/ 416)]
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: سليمان بن داود الذي يروي حديث الزهري في الصدقات: من هو ؟ قال: ليس بشيء. [الكامل في الضعفاء (4/ 268)]
سمعت أبا يعلى يقول: سئل يحيى بن معين ؛ يعني، وهو حاضر عن حديث الصدقات الذي كان يحدث به الحكم بن موسى، عن يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري قال: سليمان بن داود ليس يعرف، ولا يصح هذا الحديث [الكامل في الضعفاء (4/ 268)]
حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي، قال: نا عثمان بن سعيد [الدارمي] ، قال: قلت ليحيى بن معين: سليمان بن داود الذي (103 م 3) يروي حديث الزهري في الصدقات من هو ؟ قال: ليس بشيء. قال عثمان [بن سعيد] : أرجو أنه ليس كما قال يحيى، قال يحيى بن حمزة: روى عنه: أحاديث حسانا، كأنها مستقيمة، وهو دمشقي خولاني [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 110)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. قال عثمان: أرجو أنه ليس كما قال يحيى، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة [تهذيب الكمال (11/ 416)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. قال عثمان: أرجو أنه ليس كما قال يحيى، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة [تهذيب الكمال (11/ 416)]
حدثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة [فيما كتب إلي] ، قال: سئل يحيى بن معين عن سليمان بن داود الذي يحدث عن الزهري، وروى عنه: يحيى بن حمزة، قال: ليس بشيء [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 110)]
وقال غير واحد، عن ابن معين: ليس بشيء. قال عثمان الدارمي: أرجو أنه ليس كما قال، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كأنها مستقيمة [تهذيب التهذيب (2/ 93)]
الحاكم
قال الحاكم: وهو معروف بالزهري وإن كان يحيى غمزه فقد عدله غيره [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
الذهبى
مختلف فيه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 525)]
يحيى القطان
قال الحاكم: وهو معروف بالزهري وإن كان يحيى غمزه فقد عدله غيره [إكمال تهذيب الكمال (6/ 57)]
