الاسم: الصلت بن عبد الله بن الحارث (الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم)
النسب: القرشي, الهاشمي
علاقات الراوي: والد: يحيى، وحميد، وابن عم عبد الله بن الحارث بن نوفل الذي يقال له: ببة، قال البخاري: أراه أخا إسحاق، وعبد الله
تاريخ الوفاة: 111 هـ: 120 هـ
طبقة رواة التقريب: السادسة
الرتبة عند ابن حجر: مقبول
الرتبة عند الذهبي: وثق
الجرح والتعديل:
ابن حبان
ذكره ابن حبان في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 217)]
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (13/ 226)]
ابن حجر
مقبول [تقريب التهذيب (1/ 455)]
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في « الثقات » [إكمال تهذيب الكمال (6/ 394)]
الذهبى
وثق [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 26)]
الزبير بن بكار
وقال الزبير بن بكار: كان فقيها عابدا، وكان أبوه يشبه برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [تهذيب التهذيب (2/ 217)]
وقال الزبير بن بكار: أمه أم ولد، وكان فقيها عابدا [تهذيب الكمال (13/ 226)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث كان فقيها عابدا وهو أبو يحيى وحميد [إكمال تهذيب الكمال (6/ 394)]
مغلطاي
وذهب البخاري إلى أنه ابن ببة وقال ابن سعيد: إنما هو ابن عمه كذا ذكره المزي وفيه نظر في موضعين: الأول: لا حاجة إلى قول عبد الغني بن سعيد: (إنه ليس ابن ببة) فإنا إذا نظرنا في كتب الأنساب من كلام الكلبي، وأبي عبيد، والبلاذري، والزبير وغيرهم ممن لا يحصون كثرة عرفنا أنه ابن عمه، لا ابنه وذلك أنهم قالوا بأجمعهم: الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث، وببة: عبد الله بن الحارث بن نوفل ليس الصلت ابنا له بحال، ولم أر من قاله والبخاري لم يقله إنما قال: الصلت بن عبد الله بن الحارث، أسقط نوفلا كما فعله أبو حاتم الرازي، وابن حبان، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان ونسبه إلى جده. ثم قال البخاري: أراه أخا إسحاق وعبد الله، توهما لا يقينا، والعادة أن لا يرد على الإنسان إلا إذا جزم بالقول، وأما إذا توهم فلا، فالرد على هذا لا يتوجه على البخاري وحده، وإنما يلزم من قاله غيره، وهذا هو النظر الثاني. [إكمال تهذيب الكمال (6/ 394)]
البخاري
وقال الترمذي: قال البخاري: حديث ابن إسحاق عن الصلت حديث حسن [تهذيب التهذيب (2/ 217)]
