الاسم: ضمرة بن ربيعة
اللقب: الحافظ
الكنية: أبو عبد الله
النسب: الفلسطيني، الرملي، الدمشقي الأصل، أصله مروزي، الحافظ
بلد الإقامة: فِلَسْطِينَ، الشام
علاقات الراوي: مولى: علي بن أبي حملة، مولى آل عتبة بن ربيعة
تاريخ الوفاة: 182 هـ، أو: 200 هـ، أو: 202 هـ
بلد الوفاة: الرملة
طبقة رواة التقريب: التاسعة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق يهم قليلا
الرتبة عند الذهبي: قال أحمد: صالح، من الثقات، لم يكن بالشام رجل يشبهه، هو أحب إلي من بقية، وقال ابن يونس: كان فقيههم في زمانه
الجرح والتعديل:
ابن حبان
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا الحاكم النيسابوري [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
وذكره أبو حاتم البستي في " جملة الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
قلت: وذكره ابن حبان في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
ابن حجر
صدوق يهم قليلا [تقريب التهذيب (1/ 460)]
ابن خلفون
ولما ذ كره ابن خلفون في " الثقات " قال: كان فقيها مشهورا بالشام، وثقه ابن وضاح، والبكري، وابن صالح وغيرهم. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في " الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح [تهذيب الكمال (13/ 316)]
وقال أبو حاتم: صالح [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: ضمرة بن ربيعة صالح [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 467)]
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن ضمرة بن ربيعة فقال: من الثقات المأمونين، رجل صالح، صالح الحديث، لم يكن بالشام رجل يشبهه. فقلت: أيما أحب إليك ضمرة أو بقية ؟ قال: ضمرة أحب إلينا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 467)]
قال أحمد: صالح من الثقات، لم يكن بالشام رجل يشبهه، هو أحب إلي من بقية، وقال ابن يونس: كان فقيههم في زمانه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 36)]
وقال أحمد: بلغني أن ضمرة كان شيخا صالحا. [قال وسمعته يقول في حديث ضمرة عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد] عن سعيد عن أبي ثعلبة - " يرفعه كل ما ردت عليك قوسك ": ليس بشيء، قلت: يا أبا عبد الله: أتخاف ألا يكون له أصل ؟ فنحى ألا أصل له، وقال: ما لسعيد وأبي ثعلبة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: رجل صالح، صالح الحديث من الثقات المأمونين، لم يكن بالشام رجل يشبهه، وهو أحب إلينا من بقية، بقية كان لا يبالي عن من حدث [تهذيب الكمال (13/ 316)]
وقال عبد الله بن أحمد قلت لأبي: أيما أحب إليك ضمرة أو بقية ؟ قال: لا ضمرة أحب إلينا وهو مليح الحديث. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: رجل صالح، صالح الحديث من الثقات المأمونين، لم يكن بالشام رجل يشبهه، وهو أحب إلينا من بقية [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم، عنده مناكير [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
وقال أبو يحيى الساجي: صدوق يهم عنده مناكير ثنا الفريابي ثنا ابن أبي السري ثنا ضمرة عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق ". [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
العجلي
وقال العجلي: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
ولما ذ كره ابن خلفون في " الثقات " قال: كان فقيها مشهورا بالشام، وثقه ابن وضاح، والبكري، وابن صالح وغيرهم. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
النسائي
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (13/ 316)]
محمد بن سعد
قال ابن سعد: لم يكن هناك أفضل منه لا الوليد ولا غيره [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونا خيرا، لم يكن هناك أفضل منه. مات في أول رمضان سنة اثنتين ومائتين [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
وقال محمد بن سعد: كان ثقة مأمونا خيرا، لم يكن هناك أفضل منه [تهذيب الكمال (13/ 316)]
محمد بن وضاح القرطبي
ولما ذ كره ابن خلفون في " الثقات " قال: كان فقيها مشهورا بالشام، وثقه ابن وضاح، والبكري، وابن صالح وغيرهم. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
والبكري
ولما ذ كره ابن خلفون في " الثقات " قال: كان فقيها مشهورا بالشام، وثقه ابن وضاح، والبكري، وابن صالح وغيرهم. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
يحيى بن معين
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (13/ 316)]
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب (505 ك) [بن إسحاق] فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت يحيى [بن معين] عن ضمرة بن ربيعة كيف حديثه ؟ فقال: ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 467)]
المزي
والحسن بن عبد العزيز الجروي كتابة [تهذيب الكمال (13/ 316)]
آدم بن أبي إياس
وقال آدم بن أبي إياس: ما رأيت أحدا أعقل لما يخرج من رأسه من ضمرة [تهذيب الكمال (13/ 316)]
وقال آدم بن أبي إياس: ما رأيت أحدا أعقل لما يخرج من رأسه منه [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
ابن يونس المصري
وكذا أرخه ابن يونس، وقال: كان فقيههم في زمانه [تهذيب التهذيب (2/ 229)]
وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيههم في زمانه [تهذيب الكمال (13/ 316)]
الحاكم
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا الحاكم النيسابوري [إكمال تهذيب الكمال (7/ 37)]
