الاسم: عائذ بن حبيب بن الملاح
اللقب: الأحول
الكنية: أبو أحمد، و يقال: أبو هشام
النسب: الكوفي، العبسي مولاهم، ويقال: القرشي مولاهم، الهروي
علاقات الراوي: القرشي مولاهم، أخوه: الربيع بن حبيب، مولى بني عبس
المذهب العقدي: رمي بالتشيع
تاريخ الوفاة: 190 هـ
طبقة رواة التقريب: التاسعة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق
الرتبة عند الذهبي: وثقه: ابن معين، وقال الجوزجاني: غال زائغ
الجرح والتعديل:
أبو زرعة الرازي
وقال سعيد بن عمرو البرذعي: شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة: كان ابن معين يقول: يوسف السمتي زنديق، وعائذ بن حبيب زنديق، فقال أبو زرعة: أما عائذ بن حبيب فصدوق في الحديث، وأما يوسف فذاهب الحديث، كان يحيى يقول: كذاب. قال البرذعي: فرأيت الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا عن يحيى: كان عائذ بن حبيب « زيدي ». قال: وهو بهذا أشبه [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
وقال سعيد بن عمرو البردعي: شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة: كان يحيى بن معين يقول: يوسف السمتي زنديق، وعائذ بن حبيب زنديق. فقال له أبو زرعة: أما عائذ بن حبيب. فصدوق في الحديث، وأما يوسف السمتي فذاهب الحديث. كان يحيى يقول: كذاب. قال سعيد بن عمرو: فرأيت هذه الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا، عن يحيى: كان عايذ بن حبيب " زيدي " وهو بهذا أشبه، والله أعلم [تهذيب الكمال (14/ 95)]
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، قلت لأبي: عائذ بن حبيب ؟ قال: ذاك ليس به بأس، قد سمعنا منه [تهذيب الكمال (14/ 95)]
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، قد سمعنا منه [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، ذكر عائذ بن حبيب، فأحسن الثناء عليه، وقال: كان شيخا جليلا عاقلا [تهذيب الكمال (14/ 95)]
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قلت لأبي: عائذ بن حبيب ؟ قال: ذاك ليس به بأس قد سمعنا منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 17)]
، نا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: ثنا أبو بكر الأثرم، قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر عائذ بن حبيب فأحسن الثناء عليه وقال كان شيخا جليلا عاقلا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 17)]
قال الأثرم: سمعت أحمد ذكره فأحسن الثناء عليه، وقال: كان شيخا جليلا عاقلا [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (14/ 95)]
ولما ذكره ابن حبان في الثقات عرفه بالأحوال قال: وهو مولى بني عبس [إكمال تهذيب الكمال (7/ 160)]
وذكره ابن حبان في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
ابن حجر
صدوق [تقريب التهذيب (1/ 479)]
ابن عدي
وعائذ بن حبيب روى عنه أهل الكوفة، وعائذ روى هو عن هشام بن عروة أحاديث أنكرت عليه وسائر أحاديثه مستقيمة. [الكامل في الضعفاء (7/ 62)]
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عائذ بن حبيب ثقة، وهو أخو الربيع بن حبيب [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 17)]
حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان قال: قلت ليحيى بن معين: فعائذ بن حبيب؟ قال: ثقة. [الكامل في الضعفاء (7/ 62)]
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة، وهو أخو الربيع بن حبيب [تهذيب الكمال (14/ 95)]
وقال عباس، عن ابن معين: [ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
وقال سعيد بن عمرو البرذعي: شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة: كان ابن معين يقول: يوسف السمتي زنديق، وعائذ بن حبيب زنديق، فقال أبو زرعة: أما عائذ بن حبيب فصدوق في الحديث، وأما يوسف فذاهب الحديث، كان يحيى يقول: كذاب. قال البرذعي: فرأيت الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا عن يحيى: كان عائذ بن حبيب « زيدي ». قال: وهو بهذا أشبه [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
وثقه ابن معين. وقال الجوزجاني: غال زائغ [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 70)]
وقال سعيد بن عمرو البردعي: شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة: كان يحيى بن معين يقول: يوسف السمتي زنديق، وعائذ بن حبيب زنديق. فقال له أبو زرعة: أما عائذ بن حبيب. فصدوق في الحديث، وأما يوسف السمتي فذاهب الحديث. كان يحيى يقول: كذاب. قال سعيد بن عمرو: فرأيت هذه الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا، عن يحيى: كان عايذ بن حبيب " زيدي " وهو بهذا أشبه، والله أعلم [تهذيب الكمال (14/ 95)]
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: عائذ بن حبيب صويلح [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 17)]
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صويلح [تهذيب الكمال (14/ 95)]
حدثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى يقول: عائذ بن حبيب ثقة. [الكامل في الضعفاء (7/ 62)]
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين] : صويلح [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: عائذ بن حبيب ضال زائغ. [الكامل في الضعفاء (7/ 62)]
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: غال زائغ [تهذيب الكمال (14/ 95)]
وثقه ابن معين. وقال الجوزجاني: غال زائغ [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 70)]
وقال الجوزجاني: غال زائغ [تهذيب التهذيب (2/ 274)]
الحاكم
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم النيسابوري [إكمال تهذيب الكمال (7/ 160)]
الساجي
ولما ذكره الساجي في كتاب الجرح والتعديل قال: يقال إنه زيدي. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 160)]
ابن خزيمة
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم النيسابوري [إكمال تهذيب الكمال (7/ 160)]