الاسم: عاصم بن عمر العمري (عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب)
الكنية: أبو عمر، أبو بكر
النسب: العمري، المدني، المديني، العدوي
علاقات الراوي: أخو: عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر، وأبي بكر بن عمر، وصاحب عبد الله بن دينار
تاريخ الوفاة: 154 هـ
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: ضعيف
الرتبة عند الذهبي: ضعفوه
الجرح والتعديل:
ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال أحمد بن صالح: أربعة إخوة ثقات عبد الله، وعبيد الله، وعاصم، وأبو بكر بنو عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
وذكره ابن شاهين في الثقات [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
أحمد بن صالح المصري
وقال ابن شاهين في « الثقات »: قال أحمد بن صالح يعني المصري: أربعة إخوة ثقات: عبد الله، وعبيد الله، وعاصم، وأبو بكر، بنو عمر بن حفص بن عاصم. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال أحمد بن صالح: أربعة إخوة ثقات عبد الله، وعبيد الله، وعاصم، وأبو بكر بنو عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
ابن حبان
قال ابن حبان في كتابه الصحيح: ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع ثنا عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل وجعل بينهما مسبقا ومحللا ". وقال في كتاب " المجروحين ": عاصم بن عمر بن حفص منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الإثبات لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات انتهى. لقائل أن يقول كيف احتج بحديثه في صحيحه مع هذا الكلام ؟ فيجاب بأنه شرط الحجة به إذا وافق وهنا وافق سفيان بن حسين في روايته هذا المتن عن سعيد عن أبي هريرة عند أبي داود. بينا ذلك بدلائله في كتابنا المسمى بالمؤاخذات على كتاب الثقات، وكتاب المحلل فأغنى عن إعادته هنا والحمد لله. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ ويخالف. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: يخطئ ويخالف. قلت: وذكره أيضا في « الضعفاء » فقال: منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
ابن حجر
ضعيف [تقريب التهذيب (1/ 472)]
أحمد بن حنبل
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم: ضعيف. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ضعيف. زاد معاوية، عن يحيى: ليس بشيء. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال: قال أبي: عاصم بن عمر المديني ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 346)]
ابن الجارود
وقال ابن الجارود: ليس حديثه بحجة. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
وفي كتاب ابن الجارود: ضعيف وليس حديثه بحجة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عاصم بن عمر، فقال: ليس بقوي ضعيف الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 346)]
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم: ضعيف. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ضعيف. زاد معاوية، عن يحيى: ليس بشيء. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سألت هارون بن موسى الفروي هل سمعت من عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر كتاب الناسخ والمنسوخ ؟ فقال: لا وعاصم ليس بقوي [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 346)]
ابن عدي
وقال ابن عدي بعد أن أورد له عدة أحاديث: أحاديثه حسان، ومع ضعفه يكتب حديثه. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
وأجل الثلاثة عبيد الله، وبعده عبد الله، وثالثهما عاصم بن عمر، وهو أضعفهم، وعبيد الله الثقة، وعبد الله قد وثقه الناس، وعاصم قد ضعفوه [الكامل في الضعفاء (6/ 393)]
ولعاصم بن عمر غير ما ذكرت من الحديث عن عبد الله بن دينار وسهيل وزيد بن أسلم وغيرهم، وأحاديثه أحاديث حسان، ومع ضعفه يكتب حديثه [الكامل في الضعفاء (6/ 393)]
البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
وقال البخاري: منكر الحديث. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
البزار
ولما خرج البزار حديثه في سننه قال: ليس بالحافظ. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
الترمذي
وقال الترمذي: ليس عندي بالحافظ. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
وقال الترمذي: [ليس عندي بالحافظ. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: يضعف حديثه [تهذيب الكمال (13/ 517)]
حدثنا ابن حماد، قال السعدي: عاصم بن عمر بن حفص بن عاصم يضعف حديثه. [الكامل في الضعفاء (6/ 393)]
وقال الجوزجاني: يضعف حديثه. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
الدارقطني
وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: عاصم بن عمر أخو عبد الله وعبيد الله بن أبي بكر فأما عاصم فضعيف قريب من عبد الله وأبو بكر قليل الحديث وهو ثقة، وقد تكلم النسائي على أحمد بن صالح حيث قال: أربعتهم ثقات [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
وقال الدارقطني: أما عاصم فضعيف قريب من عبد الله، وأما أبو بكر فقليل الحديث، وهو ثقة، وقد تكلم النسائي على أحمد بن صالح حيث قال: أربعتهم ثقات. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
الذهبى
سمع عبد الله بن دينار [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 54)]
ضعفوه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 54)]
الساجي
وقال الساجي في نسخه: ضعيف ليس بشيء [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
العقيلي
وذكره العقيلي، وأبو [ق 218 \ ب] العرب، والبلخي في جملة الضعفاء [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
وقال النسائي: ] متروك. وقال مرة: ليس بثقة. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: عاصم بن عمر أخو عبد الله وعبيد الله بن أبي بكر فأما عاصم فضعيف قريب من عبد الله وأبو بكر قليل الحديث وهو ثقة، وقد تكلم النسائي على أحمد بن صالح حيث قال: أربعتهم ثقات [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
وقال الدارقطني: أما عاصم فضعيف قريب من عبد الله، وأما أبو بكر فقليل الحديث، وهو ثقة، وقد تكلم النسائي على أحمد بن صالح حيث قال: أربعتهم ثقات. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
وقال النسائي: عاصم بن عمر يروي عن عبد الله بن دينار، متروك الحديث. [الكامل في الضعفاء (6/ 393)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: له أحاديث ويستضعف. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
وقال ابن سعد: كان شاعرا وله أحاديث كذا وصفه بالشعر ولم أر من قاله غيره ؛ فينظر [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وقال محمد بن عبد الرحيم: ليس بثقة. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
هارون بن موسى بن أبي علقمة
وقال هارون بن موسى الفروي: ليس بقوي. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
وقال هارون بن موسى الفروي: ليس بقوي. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
يحيى بن معين
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: عاصم بن عمر أخو عبد الله بن عمر بن حفص، ضعيف ليس بشيء. [الكامل في الضعفاء (6/ 393)]
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن عاصم بن عمر، فقال: هو ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 346)]
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم: ضعيف. [تهذيب التهذيب (2/ 257)]
قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ضعيف. زاد معاوية، عن يحيى: ليس بشيء. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وعباس الدوري، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ضعيف. زاد معاوية، عن يحيى: ليس بشيء. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
حدثنا ابن أبي بكر وابن حماد، قالا: حدثنا عباس، عن يحيى قال: عاصم بن عمر صاحب عبد الله بن دينار، صاحب حديث من أضحى للشمس محرما، ضعيف. [الكامل في الضعفاء (6/ 393)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: لم يسمع من نافع، وسمع من عبد الله بن دينار. [تهذيب الكمال (13/ 517)]
ابن خزيمة
وقال ابن خزيمة في صحيحه: ثنا بندار عن شبابة عن عاصم بن عمر عن ابن سوقة عن نافع رأى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد، وقال: عاصم هذا هو عندي أخو عبد الله وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم. [إكمال تهذيب الكمال (7/ 112)]
