عامر بن مسعود الجمحي

الاسم: عامر بن مسعود الجمحي (عامر بن مسعود بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح)

اللقب: دحروجة الجعل

النسب: الجمحي

بلد الإقامة: الكوفة

علاقات الراوي: تزوج امرأة بالكوفة من بني نصر بن معاوية، وابنه: إبراهيم بن عامر، وابن أخي: صفوان بن أمية، ولما ولي ابن الزبير الخلافة أقره على: الكوفة ثلاثة أشهر، أمه: هند بنت أُبَي بن خلف

طبقة رواة التقريب: يقال: له صحبة

الرتبة عند الذهبي: اختلف في صحبته

وفي كتاب الزبير: أمه هند بنت أبي بن خلف وكان يقال فيه: صوت عامر بن مسعود في الحرب خير من ألف [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال أبو داود: سألت أحمد عنه: أله صحبة ؟ فقال: لا أدري، وسمعت مصعبا يقول: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عامر بن مسعود، له صحبة ؟ فقال: سألت أحمد بن حنبل، فقال: لا أدري. وقال: سمعت مصعبا قال: عامر بن مسعود ليس له صحبة [تهذيب الكمال (14/ 75)]

وقال الآجري، عن أبي داود: سألت أحمد بن حنبل: له صحبة ؟ فقال: لا أدري. قال: وسمعت مصعبا يقول: عامر بن مسعود [ليس] له صحبة، كان عاملا لابن الزبير على الكوفة [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

قال أبو داود، وسمعت مصعبا الزبيري يقول: له صحبة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

قال يحيى بن معين ومصعب الزبيري وغيرهما: ليست له صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

قال يحيى بن معين ومصعب الزبيري وغيرهما: ليست له صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عامر الذي يروي " الصوم في الشتاء " ليس له صحبة، وهو جمحي، وهو أبو [تهذيب الكمال (14/ 75)]

وقال الدوري، عن ابن معين: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

وقال الدوري، عن ابن معين: [ليس] له صحبة، [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (14/ 75)]

وذكره ابن حبان وغيره في التابعين [تقريب التهذيب (1/ 478)]

وحكى في التهذيب أن أبا داود سأل أحمد بن حنبل عن ذلك ؟ فقال: لا أدري، وقال الترمذي: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

وقال ابن حبان في "الثقات": يروي المراسيل، ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

وفي قول المزي: ذكره ابن حبان في الثقات. إغفال عما ذكره به في الثقات، وذلك أن ابن حبان قال في ثقات التابعين: عامر بن مسعود يروي المراسيل روى عنه عبد العزيز، ونمير، ومن زعم أنه له صحبة بلا دلالة فقد وهم [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. قلت: وقال: يروي المراسيل، ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وقال ابن أبي حاتم: قال أبو زرعة: هو من التابعين [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وفي " المراسيل ": قال أبو زرعة: هو من التابعين [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال ابن أبي حاتم: عن أبي زرعة: هو من التابعين [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

قال أبو زرعة: هو من التابعين [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

وقال أبو القاسم البغوي: حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله: عامر بن مسعود الذي روى حديث الصوم له صحبة ؟ قال: ما أرى له صحبة [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وحكى في التهذيب أن أبا داود سأل أحمد بن حنبل عن ذلك ؟ فقال: لا أدري، وقال الترمذي: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

وسئل أحمد بن حنبل عنه فقال: أرى له صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

وقال البغوي: عن محمد بن علي، عن أحمد: ما أرى له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

وفي كتاب أبي القاسم البغوي: يقال: ليست له صحبة، حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: عامر بن مسعود الذي يروي حديث الصوم له صحبة ؟ قال: ما أرى له صحبة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال أبو داود: سألت أحمد عنه: أله صحبة ؟ فقال: لا أدري، وسمعت مصعبا يقول: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عامر بن مسعود، له صحبة ؟ فقال: سألت أحمد بن حنبل، فقال: لا أدري. وقال: سمعت مصعبا قال: عامر بن مسعود ليس له صحبة [تهذيب الكمال (14/ 75)]

وقال الآجري، عن أبي داود: سألت أحمد بن حنبل: له صحبة ؟ فقال: لا أدري. قال: وسمعت مصعبا يقول: عامر بن مسعود [ليس] له صحبة، كان عاملا لابن الزبير على الكوفة [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وقال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: عامر بن مسعود له صحبة قال: لا أدري [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

اختلف في صحبته [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 65)]

وفي كتاب أبي القاسم البغوي: يقال: ليست له صحبة، حدثني محمد بن علي قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: عامر بن مسعود الذي يروي حديث الصوم له صحبة ؟ قال: ما أرى له صحبة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال ابن السكن: روى حديثين مرسلين وليست له صحبة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال ابن السكن: روى حديثين مرسلين، وليست له صحبة. [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

وقال ابن السكن: روى حديثين مرسلين، وليست له صحبة [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

مختلف في صحبته [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وقال ابن عدي في حديث عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن مسعود: هو مرسل [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

وفي كتاب الأزدي: تفرد عنه بالرواية نمير بن عريب [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال الترمذي في « العلل الكبير » عن البخاري: لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

قال البخاري: لا صحبة له ولا سماع من النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الترمذي في " العلل الكبير " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 149)]

وقال في العلل الكبير: قال محمد - يعني البخاري -: لا صحبة له ولا سماع [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

أخرجه الترمذي وقال: مرسل، عامر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

قال الترمذي: هذا مرسل، عامر بن مسعود لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم [الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 532)]

عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم [جامع الترمذي (2/ 152)]

جامع الترمذي: (2/ 152) برقم: (797) [رواه الترمذي، عن بندار، عن يحيى بن سعيد، وقال هذا مرسل، عامر بن مسعود لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو والد إبراهيم بن عامر القرشي الأحاديث المختارة (8/ 209)]

قال العلائي: مختلف في صحبته أخرج له الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم (الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة) [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 222)]

وقال يعقوب بن سفيان في « تاريخه »: ليست لعامر صحبة [تهذيب التهذيب (2/ 271)]

مختلف في صحبته [تهذيب الكمال (14/ 75)]