عبد الرحمن بن أبزى - المكتبة الشاملة

الاسم: عبد الرحمن بن أبزى

النسب: الخزاعي مولاهم، الكوفي

بلد الإقامة: الكوفة، خراسان، مكة

علاقات الراوي: والد عبد الله وسعيد، مولى خزاعة، مولى نافع بن عبد الحارث، واستعمله علي - رضي الله عنه - على خراسان

تاريخ الوفاة: 70 هـ ونيف

طبقة رواة التقريب: صحابي صغير

الرتبة عند ابن حجر: صحابي صغير

الجرح والتعديل:

ابن أبي حاتم الرازي

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى خلفه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 209)]

ابن البرقي

وممن جزم بأن له صحبة: خليفة بن خياط، والترمذي، ويعقوب بن سفيان، وأبو عروبة، والدارقطني، والبرقي، وبقي بن مخلد، وغيرهم [تهذيب التهذيب (2/ 485)]

ابن حبان

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك. [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين [تهذيب التهذيب (2/ 485)]

ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (16/ 501)]

ابن حجر

مختلف في صحبته [تهذيب التهذيب (2/ 485)]

صحابي صغير [تقريب التهذيب (1/ 569)]

البخاري

وقال البخاري: له صحبة، وذكره غير واحد في الصحابة [تهذيب الكمال (16/ 501)]

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

وأثبت البخاري صحبته [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

وقال البخاري: له صحبة. وذكره غير واحد في الصحابة [تهذيب التهذيب (2/ 485)]

الترمذي

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

الحاكم

وقال الحاكم في المستدرك: صح عندنا أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أكبر روايته عن أبي بن كعب في الصحابة، انتهى [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري

الدارقطني

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصلى خلفه [تهذيب التهذيب (2/ 485)]

وقال أبو حاتم: صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

وقال أبو حاتم: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وصلى خلفه [تهذيب الكمال (16/ 501)]

وقال أبو حاتم: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى خلفه. [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

بقي بن مخلد

خليفة بن خياط

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

الفسوي

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون: له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

مغلطاي

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك. [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

أبو بكر ابن أبي داود السجستاني

وقال أبو بكر بن أبي داود: لم يحدث ابن أبي ليلى، عن رجل من التابعين إلا عن ابن أبزى [تهذيب الكمال (16/ 501)]

قلت: وقال أبو بكر بن أبي داود: لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن تابعي إلا عن عبد الرحمن بن أبزى، لكن العمدة على قول الجمهور، والله أعلم [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

المزي

مختلف في صحبته، سكن الكوفة واستعمل عليها، وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة، حين لقي عمر بن الخطاب بعسفان، وقال: إنه قارئ لكتاب الله، عالم بالفرائض [تهذيب الكمال (16/ 501)]

عبد الرحمن بن أبي ليلى

وقال ابن أبي داود: لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من التابعين إلا ابن أبزى [تهذيب التهذيب (2/ 485)]

محمد بن سعد

وذكره ابن سعد فيمن مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم أحداث [الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 446)]

أبو داود السجستاني

قال أبو داود: هو تابعي [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

أبو زرعة الرازي

: الظاهر أنهما واحد، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

عن عمر: قال أبو زرعة: مرسل [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

أبو زرعة العراقي

: الظاهر أنهما واحد، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

ينبغي أن يكون هذا غير الذي قبله لأن هذا لقي عمر، وقال فيه: عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن وقصة استعمال مولاه إياه على مكة أيام عمر وإعلامه بذلك صحيحة. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

مختلف في صحبته [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 279)]

الذهبى

مختلف في صحبته [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 237)]