عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

الاسم: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

الكنية: أبو زيد

النسب: العدوي مولاهم، المدني، القرشي

علاقات الراوي: مولى: عمر بن الخطاب، أخو: عبد الله بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد بن أسلم، ووالد: زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

تاريخ الوفاة: 182 هـ

طبقة رواة التقريب: الثامنة

الرتبة عند ابن حجر: ضعيف

الرتبة عند الذهبي: ضعفوه، له تفسير

وقال أبو حاتم سألت أحمد بن حنبل، عن ولد زيد بن أسلم أيهم أحب إليك ؟ قال: أسامة. قلت: ثم من ؟ قال: عبد الله، ثم ذكر عبد الرحمن، وضجع في عبد الرحمن [تهذيب الكمال (17/ 114)]

قال أبو طالب، عن أحمد: ضعيف [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال أبو حاتم: سألت أحمد عنه أولاد زيد ؛ أيهم أحب إليك ؟ قال: أسامة. قلت: ثم من ؟ قال: عبد الله. ثم ذكر عبد الرحمن، وضجع في عبد الرحمن [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب يقول: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ضعيف [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال أبو الحسن الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الله بن زيد بن أسلم، أثبت من عبد الرحمن. قلت: أثبت ؟ قال: نعم، قلت: فعبد الرحمن ؟ قال: كذا ليس مثله. وضعف أمره قليلا [تهذيب الكمال (17/ 114)]

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب، سألت أحمد بن حنبل، عن أسامة بن زيد بن أسلم قال: أسامة، وعبد الرحمن، وعبد الله هم ثلاثة، فأما أسامة وعبد الرحمن متقاربان ضعيفان وعبد الله ثقة [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وقال: روى حديثا منكرا: " أحلت لنا ميتتان ودمان " [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه [جامع الترمذي (2/ 198)]

جامع الترمذي: (2/ 198) برقم: (852) [ثنا ابن حماد، وحدثني عبد الله بن أحمد قال كان أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ثنا إسحاق بن موسى الرملي قال قلت لأبي داود السجستاني سمعت أحمد بن حنبل يقول زعموا أن الحديث الذي يقولون عن عطاء، عن أبي سعيد ثلاث لا يفطرن الصائم. قال أحمد قالوا عن يزيد بن جعدبة أنه قدم رجل من هاهنا يعني المدينة فذهب مع زيد بن أسلم حتى سمعه منه. قال أحمد هؤلاء يشبه حديث أهل المدينة ؟ قال نعم. الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

ثنا ابن حماد، وحدثني عبد الله بن أحمد قال: كان أبي يضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ثنا إسحاق بن موسى الرملي قال: قلت لأبي داود السجستاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: زعموا أن الحديث الذي يقولون عن عطاء، عن أبي سعيد ثلاث لا يفطرن الصائم. قال أحمد: قالوا عن يزيد بن جعدبة أنه قدم رجل من هاهنا يعني المدينة فذهب مع زيد بن أسلم حتى سمعه منه. قال أحمد هؤلاء يشبه حديث أهل المدينة ؟ قال: نعم. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سألت أحمد بن حنبل، عن ولد زيد بن أسلم: أيهم أحب إليك ؟ قال: أسامة، قلت ثم [من] ؟ قال: عبد الله، ثم [ذكر] عبد الرحمن، وضجع في عبد الرحمن [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال الميموني، عن أحمد: عبد الله أثبت من عبد الرحمن. قلت: فعبد الرحمن ؟ قال: كذا ليس مثله. وضعف أمره قليلا [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يضعف عبد الرحمن، وقال: روى حديثا منكرا: أحلت لنا ميتتان ودمان [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث حسان، وهو ممن احتمله الناس، وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه [تهذيب الكمال (17/ 114)]

قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي ذكرتها يرويها عبد الرحمن بن زيد بن أسلم غير محفوظة، وبعضها يرويه غير عبد الرحمن، عن زيد مرسلا [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم له أحاديث حسان وقد روى عنه كما ذكرت يونس بن عبيد وسفيان بن عيينة حديثين، وروى معتمر، عن آخر عنه، وهو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم، وهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال ابن عدي: له أحاديث حسان، وهو ممن احتمله الناس، وصدقه بعضهم، وهو ممن يكتب حديثه [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: ذكر رجل لمالك حديثا فقال: من حدثك ؟ فذكر إسنادا له منقطعا، فقال: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد، يحدثك عن أبيه، عن نوح! [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال ابن عبد الحكم: سمعت الشافعي يقول: ذكر رجل لمالك حديثا منقطعا، فقال: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح! [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ومحمد بن أحمد بن حماد وإسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا بن حيوية قال: ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: سمعت الشافعي يقول: ذكر لمالك بن أنس رجل حدثنا فقيل له: من حدثك ؟ فذكر إسنادا، فقال له مالك: اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يحدثك عن أبيه، عن نوح. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال ابن سعد: كان كثير الحديث، ضعيفا جدا [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

قال محمد بن يحيى: في هذا الحديث دليل على أن حديث عبد الرحمن واه [سنن ابن ماجه (2/ 259)]

وقال خالد بن خداش: قال لي الدراوردي، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا نريد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، إنه كان لا يدري ما يقول: ولكن عليك بعبد الله بن زيد بن أسلم [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال خالد بن خداش: قال لي الدراوردي ومعن وعامة أهل المدينة: لا نريد عبد الرحمن، إنه كان لا يدري ما يقول، ولكن عليك بعبد الله [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

ثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم يعني ضعفاء. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال الدوري عن ابن معين: ليس حديثه بشيء [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء [تهذيب الكمال (17/ 114)]

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول: سمعت يحيى بن معين وسئل عن بني زيد بن أسلم فقال: ليسوا بشيء ثلاثتهم يعني: أسامة، وعبد الله، وعبد الرحمن. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا: ثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم هؤلاء إخوة، وليس حديثهم بشيء جميعا. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قلت لابن معين: وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم كيف حديثه ؟ قال: ضعيف. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ليس حديثه بشيء، ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال الطحاوي: حديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

أن هذا الحديث الذي ذكره ليس من الأحاديث التي يحتج بمثلها ؛ لأنه إنما دار على عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وحديثه عند أهل العلم بالحديث في النهاية من الضعف [شرح مشكل الآثار (7/ 65)]

شرح مشكل الآثار: (7/ 65) (بدون ترقيم) [شرح مشكل الآثار (7/ 65) (بدون ترقيم)]

وقال النسائي: ضعيف [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال النسائي: ضعيف [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال النسائي: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي، سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله وأسامة ابني زيد بن أسلم ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم، نا عمرو بن علي قال: لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بشيء [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال عمرو بن علي: لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

قال عمرو بن علي: لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال خالد بن خداش: قال لي الدراوردي، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا نريد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، إنه كان لا يدري ما يقول: ولكن عليك بعبد الله بن زيد بن أسلم [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال خالد بن خداش: قال لي الدراوردي ومعن وعامة أهل المدينة: لا نريد عبد الرحمن، إنه كان لا يدري ما يقول، ولكن عليك بعبد الله [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

ثنا علي بن إبراهيم البلدي، ثنا أبو يوسف القلوسي، سمعت علي بن المديني يقول: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال البخاري، وأبو حاتم: ضعفه علي ابن المديني جدا [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال البخاري، وأبو حاتم: ضعفه علي ابن المديني جدا [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: ضعف علي عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: وأما أخواه: أسامة، وعبد الرحمن فذكر عنهما صحة. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يروي عن أبيه، عن ابن أبي حازم ضعفه علي جدا. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه [جامع الترمذي (2/ 198)]

جامع الترمذي: (2/ 198) برقم: (852) [نا عبد الرحمن، قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال [ليس بقوي الحديث] كان في نفسه صالحا، وفي الحديث واهيا، ضعفه علي - [يعني] ابن المديني - جدا الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال البخاري، وأبو حاتم: ضعفه علي ابن المديني جدا [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال البخاري، وأبو حاتم: ضعفه علي ابن المديني جدا [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وهذا الحديث رواه همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعبد الرحمن بن زيد قد أجمع أهل العلم بالنقل على تضعيف أخباره التي رواها. ، وإنما ذكرنا حديثه لنبين أنه خالف هماما وأنه ليس بحجة فيما يتفرد به [مسند البزار (15/ 277)]

وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث، ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما، ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديثه [جامع الترمذي (2/ 198)]

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: بنو زيد بن أسلم: أسامة وعبد الله وعبد الرحمن ضعفاء في الحديث في غير خزية في دينهم ولا زيغ عن الحق في بدعة ذكرت عنهم. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال الجوزجاني: أولاد زيد ضعفاء [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال الحاكم وأبو نعيم: روى عن أبيه أحاديث موضوعة [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

ضعفوه، له تفسير [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 253)]

وقال الساجي: حدثنا الربيع، حدثنا الشافعي قال: قيل لعبد الرحمن بن زيد: حدثك أبوك عن جدك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: إن سفينة نوح طافت بالبيت، وصلت خلف المقام ركعتين ؟ قال: نعم. قال الساجي: وهو منكر الحديث. [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال إسحاق بن عيسى بن الطباع: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يحدث عن أخيه أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: أحل لنا من الميتة ميتتان، ثم سمعته يحدث به عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

قلت: وقال ابن حبان: كان يقلب الأخبار، وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل وإسناد الموقوف، فاستحق الترك [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

ضعيف [تقريب التهذيب (1/ 578)]

وهذا الإسناد غلط ليس فيه عطاء بن يسار، ولا أبو سعيد. وعبد الرحمن بن زيد ليس هو ممن يحتج أهل التثبت في طبعة الأعظمي: التثبيت. بحديثه ؛ لسوء حفظه للأسانيد، هو رجل صناعته العبادة والتقشف والموعظة والزهد، ليس من أحلاس الحديث الذي يحفظ الأسانيد [صحيح ابن خزيمة (3/ 406)]

صحيح ابن خزيمة: (3/ 406) (بدون ترقيم) [صحيح ابن خزيمة (3/ 406) (بدون ترقيم)]

وقال ابن خزيمة: ليس هو ممن يحتج أهل العلم بحديثه ؛ لسوء حفظه، هو رجل صناعته العبادة والتقشف، ليس من أحلاس الحديث [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، فقال: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أحب إلي من ابن أبي الرجال [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: [ليس بقوي الحديث] كان في نفسه صالحا، وفي الحديث واهيا، ضعفه علي - [يعني] ابن المديني - جدا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، كان في نفسه صالحا، وفي الحديث واهيا [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال أبو حاتم: ليس بقوي في الحديث، كان في نفسه صالحا، وفي الحديث واهيا. وقال في موضع آخر: هو أحب إلي من ابن أبي الرجال [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال في موضع آخر: هو أحب إلي من ابن أبي الرجال [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال أبو داود: أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف، وأمثلهم عبد الله [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال أبو داود: أولاد زيد بن أسلم كلهم ضعيف، وأمثلهم عبد الله [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال أيضا: أنا لا أحدث عن عبد الرحمن، وعبد الله أمثل منه [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال أبو زرعة: ضعيف [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

نا عبد الرحمن سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: ضعيف الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 233)]

وقال أبو زرعة: ضعيف [تهذيب الكمال (17/ 114)]

وقال الحاكم وأبو نعيم: روى عن أبيه أحاديث موضوعة [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

سمعت موسى بن العباس يقول: سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: سأل رجل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: حدثك أبوك عن أبيه، عن جده أن سفينة نوح طافت بالبيت وصلت ركعتين ؟ قال: نعم. [الكامل في الضعفاء (5/ 441)]

وقال الحربي: غيره أوثق منه [تهذيب التهذيب (2/ 507)]

وقال عبد الله بن المبارك: كان عبد الله بن زيد بن أسلم أكبر من عبد الرحمن بن زيد بن أسلم [تهذيب الكمال (17/ 114)]