الاسم: عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع
الشهرة: الخريبي
اللقب: الحافظ
الكنية: أبو عبدالرحمن، أبو محمد
النسب: الحافظ، الخريبي، الهمداني، الكوفي الأصل، ثم الشعبي
بلد الإقامة: الخريبة بالبصرة، وقيل: كان ينزل عبادان
تاريخ الميلاد: 126 هـ
تاريخ الوفاة: 211 هـ، أو 212 هـ، وقال ابن سعد: 213 هـ
بلد الميلاد: الكوفة
طبقة رواة التقريب: التاسعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة عابد
الرتبة عند الذهبي: ثقة حجة صالح
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان يميل إلى الرأي، وكان صدوقا [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
وقال أبو حاتم: كان يميل إلى الرأي، وكان صدوقا [تهذيب الكمال (14/ 458)]
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
ابن حبان
وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
وقال ابن حبان في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: مات سنة إحدى عشرة ومائتين وقيل سنة ثلاث عشرة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
ابن حجر
أمسك عن الرواية قبل موته، فلذلك لم يسمع منه البخاري (يعني بل روى عنه بواسطة) . [تقريب التهذيب (1/ 503)]
ثقة عابد [تقريب التهذيب (1/ 503)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
ابن قانع
وفي تاريخ ابن قانع: كان الخريبي ثقة [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
وقال ابن قانع: كان ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
الذهبى
ثقة حجة صالح [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 107)]
الإمام [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 107)]
وقال الخليلي: أمسك عن الرواية قبل موته. قال الذهبي: فلذلك لم يسمع منه البخاري [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
النسائي
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
سفيان بن عيينة
وقال ابن خراش، عن نصر بن علي الجهضمي: قدمت على ابن عيينة، فقال لي: من خلفت بالبصرة ؟ قلت: يزيد بن هارون. قال: عمن تروي ؟ قلت: عن إسماعيل بن أبي خالد، وعبد الملك بن أبي سليمان، قال: ويجتمع عليه الناس ؟ قلت: خلق كثير. قال: ومن ؟ قلت: ابن داود. قال: ذاك أحد الأحدين [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال يموت بن المزرع، عن نصر بن علي: أردت الخروج إلى مكة، فودعت أبي، فلقيت ابن عيينة، وتعرفت إليه فأكرمني، إلى أن قال لي يوما من أيامه: من مشايخ البصرة اليوم ؟ قلت: يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي. قال: فما فعل عبد الله بن داود الخريبي ؟ قلت: حي يرزق، قال: ذاك شيخنا القديم [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال ابن عيينة: ذاك أحد الأحدين. وقال مرة: ذاك شيخنا القديم [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
عبد الله بن داود الخريبي
وقال محمد بن يونس الكديمي، عن عبد الله بن داود: كان سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابن عون، فلما صرت إلى قناطر سردارا تلقاني نعي ابن عون فدخلني ما الله به علم [تهذيب الكمال (14/ 458)]
قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن رزق البزاز، وأبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر المعدل، وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق، قالوا: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم، قال: أتيت عبد الله بن داود الخريبي، فقال: ما جاء بك ؟ قلت: الحديث. قال: اذهب فتحفظ القرآن. قال: قلت: قد حفظت القرآن. قال: اقرأ: واتل عليهم نبأ نوح قال: فقرأت العشر حتى أنفذته. قال: فقال لي: اذهب الآن فتعلم الفرائض. قال: قلت: قد تعلمت الصلب والجد والكبر. قال: فأيما أقرب إليك، ابن أخيك أو ابن عمك ؟ قال: قلت: ابن أخي، قال: ولم ؟ قال: قلت: لأن أخي من أبي، وعمي من جدي. قال: اذهب الآن فتعلم العربية. قال: قلت: علمتها قبل هذين، قال: فلم قال عمر بن الخطاب - يعني حين طعن – يا لله، يا للمسلمين، لم فتح تلك، وكسر هذه ؟ قال: قلت: فتح تلك اللام على الدعاء، وكسر هذه على الاستغاثة والاستنصار، قال: فقال: لو حدثت أحدا، لحدثتك، واللفظ لأبي الفرج. [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال محمد بن يونس الكديمي: سمعت عبد الله بن داود، يقول: ما كذبت قط إلا مرة واحدة، كان أبي قال لي: قرأت على المعلم ؟ قلت: نعم. وما كنت قرأت عليه [تهذيب الكمال (14/ 458)]
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
قال الدارمي: الخريبي أعلى [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
محمد بن سعد
قال ابن سعد: كان ثقة عابدا ناسكا [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة في الطبقات الكبير، وذكره في الصغير في الطبقة الثامنة، وقال: كان ثقة عابدا ناسكا [تهذيب الكمال (14/ 458)]
ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة في " الطبقات الكبير " وذكره في " الصغير " في الثامنة وقال: كان ثقة عابدا ناسكا [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ثقة صدوق مأمون [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
وقال عثمان الدارمي: سألت ابن معين عنه، وعن أبي عاصم فقال: ثقتان [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين لم آت عبد الله بن داود قط، ولم أجلس إليه كنت أراه في مسجد الجامع [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين: فعبد الله بن داود الخريبي قال: ثقة، مأمون. قلت فأبو عاصم النبيل قال: ثقة. قلت: فأيهما أحب إليك، فقال ثقتان قال الدارمي الخريبي أعلى [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين ثقة صدوق مأمون [تهذيب الكمال (14/ 458)]
الخليلي
وقال الخليلي: كوفي الأصل سكن البصرة متفق عليه روى عنه القدماء أمسك عن الرواية قبل موته بسنتين واجتهدوا فلم يجبهم [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
وقال الخليلي: أمسك عن الرواية قبل موته. قال الذهبي: فلذلك لم يسمع منه البخاري [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة زاهد [تهذيب الكمال (14/ 458)]
وقال الدارقطني: ثقة زاهد [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
الدارمي
وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
ابن ماكولا
وقال أبو نصر بن ماكولا: كان عسرا في الرواية [تهذيب التهذيب (2/ 327)]
الحاكم
وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
أبو علي الطوسي كردوش
وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة ": كان خالد بن الحارث وعبد الوارث ومعتمد وعبد الله بن داود كأنهم لا يستحلون أن يتركوا من الحديث شيئا إذا حدثوا حدثوا به كله وإلا لم يحدثوا به [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
ابن الجارود
وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح " [إكمال تهذيب الكمال (7/ 328)]
