أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

الاسم: أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد)

الكنية: أبو سلمة

النسب: القرشي، الزهري، المدني

علاقات الراوي: أمه: تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جندب بن هبل، وابنه: عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأولاد إخوته: زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف

تاريخ الميلاد: 20 هـ وبضع

تاريخ الوفاة: 94 هـ، أو 104 هـ

بلد الوفاة: المدينة

طبقة رواة التقريب: الثالثة

الرتبة عند ابن حجر: ثقة، مكثر

وقال أبو زرعة: هو عن أبي بكر مرسل [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال أبو زرعة: ثقة إمام. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال أبو زرعة: ثقة إمام [تهذيب الكمال (33/ 370)]

زاد ابن سعد: ولما ولي سعيد بن العاص لمعاوية المرة الأولى استقضى أبا سلمة على المدينة، وروي عن الشعبي قال: قدم علينا أبو سلمة فمشى بيني وبين أبي بردة، فقلنا له: من أفقه من خلفت ببلادك ؟ فقال: رجل بينكما [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

قلت: وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من سادات قريش، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: أربع ومائة [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وطلحة، وعبادة بن الصامت، وقيل: لم يسمع منهما [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

ثقة، مكثر [تقريب التهذيب (1/ 1155)]

أحد الأئمة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 54)]

وقال معمر، عن الزهري: أربعة من قريش وجدتهم بحورا: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله. قال: وكان أبو سلمة كثيرا مما يخالف ابن عباس، فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا [تهذيب الكمال (33/ 370)]

وقال معمر، عن الزهري: أربعة من قريش، وجدتهم بحورا: سعيد بن المسيب، وعروة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: وكان أبو سلمة كثيرا ما يخالف ابن عباس فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال عقيل بن خالد، عن الزهري: قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث عن سعيد بن المسيب، فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ: ما أسمعك تحدث إلا عن ابن المسيب ؟ فقلت: أجل. فقال: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما: عروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا لا تكدره الدلاء [تهذيب الكمال (33/ 370)]

وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كنيته، منهم: أبو سلمة بن عبد الرحمن [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كنيته، منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن [تهذيب الكمال (33/ 370)]

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: كان ثقة فقيها كثير الحديث [تهذيب الكمال (33/ 370)]

ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين، وقال: كان ثقة فقيها كثير الحديث، وأمه تماضر بنت الأصبغ الكلبية، يقال: إنها أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال: مات سنة أربع وتسعين [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال عقيل عن الزهري: قال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وأنا بمصر: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما: عروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال أبو حاتم: لا يصح عندي، وصرح الباقون بكونه لم يسمع منه [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال أبو حاتم: لم يسمع من أم حبيبة [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي: قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان، وكان رجلا صبيحا، كأن وجهه دينار هرقلي [تهذيب الكمال (33/ 370)]

قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

ومعقل بن أبي معقل الأسدي (س) ، يقال: مرسل [تهذيب الكمال (33/ 370)]

وزيد بن أبي عتاب (م د س) ، على خلاف فيه [تهذيب الكمال (33/ 370)]

وطلحة بن عبيد الله (ق) وقيل لم يسمع منه [تهذيب الكمال (33/ 370)]

وعبادة بن الصامت (ق) كذلك [تهذيب الكمال (33/ 370)]

وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال ابن عبد البر: لم يسمع من أبيه، وحديث النضر بن شيبان في سماع أبي سلمة عن أبيه لا يصححونه [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال الأزدي: لم يتبين سماعه من سلمة بن صخر البياضي [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال البخاري: أبو سلمة عن عمر منقطع [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال أحمد: لم يسمع من أبي موسى الأشعري. [تهذيب التهذيب (4/ 531)]

وقال ابن بطال: لم يسمع من عمرو بن أمية [تهذيب التهذيب (4/ 531)]