الاسم: عبد الله بن عبد الله
الشهرة: الرازي
الكنية: أبو جعفر
النسب: القرشي، القاضي، الرازي، الهاشمي مولاهم، الكوفي الأصل
بلد الإقامة: الري
علاقات الراوي: مولى بني هاشم، وكانت جدته مولاة لعلي أو جارية
تاريخ الوفاة: 111 هـ: 120 هـ
بلد الرحلة: بغداد
طبقة رواة التقريب: الرابعة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق
الرتبة عند الذهبي: ثقة
الجرح والتعديل:
أحمد بن حنبل
قال أحمد: لقيه الأعمش ببغداد [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان ثقة. وقال في رواية أخرى: لا أعلم إلا خيرا. وقال عبد الله بن أحمد: كانت جدته مولاة لعلي أو جارية. [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
نا عبد الرحمن، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: لا أعلم إلا خيرا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 92)]
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: روى عنه الحكم وسعيد بن مسروق، وكان ثقة. وقال في رواية أخرى: لا أعلم إلا خيرا [تهذيب الكمال (15/ 183)]
ابن البرقي
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " [ق 287 \ ب] وقال: وثقه ابن نمير وغيره، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الطوسي، والحاكم [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
وذكره ابن حبان وابن شاهين في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
ابن حجر
صدوق [تقريب التهذيب (1/ 519)]
ابن خلفون
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " [ق 287 \ ب] وقال: وثقه ابن نمير وغيره، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
ابن شاهين
وذكره ابن حبان وابن شاهين في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
وقال ابن شاهين: ثقة وكان الحجاج يأخذ عنه قاله عباد بن العوام عن حجاج [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
ابن ماجه
وقال ابن ماجه في " سننه ": ثنا أبو إسحاق الهروي ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عبد الله بن عبد الله مولى بني هاشم وكان ثقة، وكان الحكم يأخذ عنه [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
الحاكم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الطوسي، والحاكم [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
الذهبى
ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 138)]
العجلي
وقال العجلي: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
وقال العجلي: ثقة [تهذيب الكمال (15/ 183)]
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي وكان ثقة، لا بأس به، قاضي الري [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، وكان ثقة، لا بأس به، قاضي الري [تهذيب الكمال (15/ 183)]
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب الكمال (15/ 183)]
حجاج بن أرطاة
قال أبو معمر الهذلي: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، وكان ثقة، وكان الحكم يأخذ عنه [تهذيب الكمال (15/ 183)]
وقال ابن شاهين: ثقة وكان الحجاج يأخذ عنه قاله عباد بن العوام عن حجاج [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
نا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، نا عبد الله بن محمد الكرماني، نا عباد [بن] العوام، نا حجاج، عن عبد الله بن عبد الله: وكان ثقة، وكان الحكم يأخذ عنه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 92)]
قال أبو معمر الهذلي: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج، عن عبد الله بن عبد الله الرازي وكان ثقة، وكان الحكم يأخذ عنه [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
محمد بن الحسن الطوسي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الطوسي، والحاكم [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
محمد بن عبد الله بن نمير
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " [ق 287 \ ب] وقال: وثقه ابن نمير وغيره، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس [إكمال تهذيب الكمال (8/ 22)]
البزار
وهذا الحديث قد روي نحوه عن ابن عباس من وجوه صحاح وزاد عبد الله بن عبد الله عليهم كلمة أنكرت عليه فصار الحديث منكرا من أجل الكلمة، ولم نذكر الكلمة إجلالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. عبد الله بن عبد الله كان بالكوفة وكان قاضي الري وعنده مناكير لم يتابع عليها، وعن غير ابن عباس، وعبد الله بن عبد الله ليس بالقوي في الحديث; لأنه قد حدث بأحاديث لم يتابع عليها [مسند البزار (11/ 266)]
علي ابن المديني
وقال علي ابن المديني: معروف [تهذيب الكمال (15/ 183)]
وقال علي ابن المديني: معروف [تهذيب التهذيب (2/ 369)]
