عبد الله بن وهب بن زمعة

الاسم: عبد الله بن وهب بن زمعة (عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي)

الكنية: أبو سنان

النسب: الأسدي، القرشي، الزمعي، الغنمي، التميمي

علاقات الراوي: أخوه عبد الله بن وهب الأكبر، وزوجته كريمة بنت المقداد بن الأسود، وابنا ابنه يعقوب بن عبد الله بن عبد الله وموسى بن يعقوب، وابنته قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة، وكان عريف بني أسد

طبقة رواة التقريب: الثالثة

الرتبة عند ابن حجر: وهو ثقة

الرتبة عند الذهبي: ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (16/ 273)]

وذكره ابن حبان في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 453)]

وذكره ابن حبان في "الثقات" [الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 318)]

في هذا الكلام نظر من أوجه: الأول: قوله: لا تصح صحبته ؛ لأن أباه يروي عن ابن مسعود ؛ فإن التعليل غير مستقيم، وكم من كبير روى عن صغير فضلا عن قرين. الثاني: وهب بن زمعة صحابي معروف، سيأتي ذكره، ولا أعرف له رواية عن ابن مسعود. الثالث: قوله: وهو ابن أخي عبد الله. صوابه: عبد بغير إضافة، وعبد هو الذي خاصم سعد بن أبي وقاص في ابن وليدة زمعة. الرابع: قوله: لكان قبل الحجاب - غلط فاحش ؛ لأن القصة مصرحة بأن ذلك كان يوم الفتح، والحجاب كان قبل الفتح بثلاث سنين أو أربع، ولو ساق سنده لأمكن الوقوف على علته، وعلى تقدير ثبوته فله وجه لا يلزم منه أن يكون سعد رأى نساء قريش مسفرات ؛ وإنما يجوز أن يكون تزوج منهن فرأى التي تزوجها وأمها وبناتها مثلا، فقال ما قال. وفي الجملة هو خبر مرسل ؛ لأن عبد الله بن وهب هذا هو الأصغر [الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 318)]

وهو ثقة [تقريب التهذيب (1/ 556)]

له رؤية [الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 38)]

ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 212)]

وابن ابنه موسى بن يعقوب الزمعي، - إن كان سمع منه - [تهذيب الكمال (16/ 273)]