للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

عبد الملك بن مسلم بن سلام

  1. الرئيسية
  2. فهرس الرواة
الاسم: عبد الملك بن مسلم بن سلام
الكنية: أبو سلام
النسب: الحنفي، الكوفي، المدائني
المذهب العقدي: شيعي
تاريخ الوفاة: بين 151 هـ إلى 160 هـ
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة شيعي
الرتبة عند الذهبي: ثقة

الجرح والتعديل:

أبو حاتم الرازي
وقال أبو داود، وأبو حاتم: لا بأس به [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
وقال أبو داود وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة. [تهذيب الكمال (18/ 415)]
نا عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: لا بأس به [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 368)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود، وأبو حاتم: لا بأس به [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
وقال أبو داود وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة. [تهذيب الكمال (18/ 415)]
ابن حبان
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". [إكمال تهذيب الكمال (8/ 349)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (18/ 415)]
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: روى عنه ابن المبارك [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
ابن حجر
روى عن: أبيه. وقيل: عن عيسى بن حطان عنه، وهو الصحيح [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
ثقة شيعي [تقريب التهذيب (1/ 628)]
ابن خراش
وقال أبو داود وأبو حاتم، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ليس به بأس. زاد ابن خراش: من الشيعة. [تهذيب الكمال (18/ 415)]
وقال ابن خراش: ليس به بأس، من الشيعة [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
ابن خلفون
ذكره [ق36أ] ابن خلفون في كتاب " الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (8/ 349)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ". [إكمال تهذيب الكمال (8/ 349)]
الذهبى
ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 330)]
يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
قال عباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (18/ 415)]
قال عباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (18/ 415)]
ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر في « الاستيعاب » في ترجمة عمرو بن ميمون الأودي: عبد الملك بن مسلم، وعيسى بن حطان ليسا ممن يحتج بحديثهما، كذا قال. ولم أر له سلفا فيما ذكره عن عبد الملك هذا [تهذيب التهذيب (2/ 626)]
المزي
روايته عن أبيه عند الترمذي والنسائي، وقيل: بينهما عيسى بن حطان، وهو عند النسائي أيضا، قال المزي: وهو الصحيح [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 318)]
وقيل: عن عيسى بن حطان (س) ، عن أبيه مسلم بن سلام، وهو الصحيح [تهذيب الكمال (18/ 415)]