الاسم: عبد الواحد بن واصل
الكنية: أبو عبيدة
النسب: السدوسي مولاهم، الحداد، البصري
بلد الإقامة: بغداد
علاقات الراوي: مولى بني سدوس، وكان يقود سعيد بن أبي عروبة
تاريخ الوفاة: 190 هـ
طبقة رواة التقريب: التاسعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة
الرتبة عند الذهبي: ثقة
الجرح والتعديل:
الخطيب البغدادي
ووثقه الدارقطني والخطيب [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
الدارقطني
ووثقه الدارقطني والخطيب [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وقال الدارقطني: ثقة [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
الذهبى
ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 335)]
الساجي
وقال الساجي: يحتمل لصدقه، وقد روى عنه الناس [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
العجلي
وقال العجلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة. زاد ابن شيبة: صالح الحديث. وزاد أبو داود: لم يحدث إلا ببغداد [تهذيب الكمال (18/ 473)]
الفسوي
وقال العجلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة. زاد ابن شيبة: صالح الحديث. وزاد أبو داود: لم يحدث إلا ببغداد [تهذيب الكمال (18/ 473)]
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
علي بن الحسين بن حبان
وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده ذكر أبو زكريا أبا عبيدة الحداد، فقال: كان من المتثبتين ما أعلم أنا أخذنا عليه خطأ ألبتة، جيد القراءة لكتابه [تهذيب الكمال (18/ 473)]
يحيى بن معين
وقال أبو زكريا: كانت كتبه تحت حضنه مثل يحيى بن أيوب [تهذيب الكمال (18/ 473)]
وقال غيره، عن ابن معين: كان من المتثبتين، ما أعلم أنا أخذنا عليه خطأ البتة [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وقال عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وعن يحيى: كانت كتبه تحت حضنه [ق41أ] مثل يحيى بن أيوب [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (18/ 473)]
يعقوب بن شيبة
وقال العجلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة. زاد ابن شيبة: صالح الحديث. وزاد أبو داود: لم يحدث إلا ببغداد [تهذيب الكمال (18/ 473)]
أبو داود السجستاني
وقال العجلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان، وأبو داود: ثقة. زاد ابن شيبة: صالح الحديث. وزاد أبو داود: لم يحدث إلا ببغداد [تهذيب الكمال (18/ 473)]
أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: أنا الأثرم قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: أبو عبيدة الحداد لم يكن صاحب حفظ وكان كتابه صحيحا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 24)]
قال أحمد: لم يكن صاحب حفظ، كان صاحب شيوخ، كان كتابه صحيحا [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
وحكى الأزدي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه، أنه ضعفه، ثم قال الأزدي: ما أقرب ما قال أحمد ؛ لأن له أحاديث غير مرضية عن شعبة وغيره، إلا أنه في الجملة قد حمل عنه الناس ويحتمل لصدقه [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
قال أبو بكر الأثرم، قال أبو عبد الله أبو عبيدة: كان صاحب شيوخ، قيل لأبي عبد الله: أبو داود أين هو، من أبي عبيدة ؟ فقال: أبو داود أعرف بالحديث، وأبو عبيدة لم يكن صاحب حفظ، إلا أن أبا عبيدة كان كتابه صحيحا [تهذيب الكمال (18/ 473)]
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: أخشى أن يكون أبو عبيدة الحداد ضعيفا [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات [تهذيب الكمال (18/ 473)]
وذكره ابن حبان في « الثقات » [تهذيب التهذيب (2/ 634)]
ابن حجر
تكلم فيه الأزدي بغير حجة [تقريب التهذيب (1/ 631)]
ثقة [تقريب التهذيب (1/ 631)]
ابن خلفون
قال الأنبي: أبو عبيدة هذا بكنيته مشهور وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
الأزدي
وقال أبو الفتح الأزدي: ما أقرب ما قال أحمد بن حنبل ؛ لأن له أحاديث غير مرضية عن شعبة، وغيره. إلا أنه في الجملة قد حمل الناس عنه، ويحتمل لصدقه [إكمال تهذيب الكمال (8/ 367)]
وحكى الأزدي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه، أنه ضعفه، ثم قال الأزدي: ما أقرب ما قال أحمد ؛ لأن له أحاديث غير مرضية عن شعبة وغيره، إلا أنه في الجملة قد حمل عنه الناس ويحتمل لصدقه [تهذيب التهذيب (2/ 634)]