الاسم: عبد ربه بن نافع
الكنية: أبو شهاب
النسب: الحناط، الكناني، الكوفي الأصل، المدائني
بلد الإقامة: المدائن
تاريخ الوفاة: 171 هـ أو 172 هـ
بلد الوفاة: الموصل
طبقة رواة التقريب: الثامنة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق يهم
الرتبة عند الذهبي: صدوق
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع صالح الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 42)]
أحمد بن حنبل
وقال الميموني، عن أحمد: كان كوفيا، ما علمت إلا خيرا [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أبي شهاب الحناط، فقال: ما بحديثه بأس، فقلت له: إن يحيى بن سعيد يقول ليس هو بالحافظ فلم يرض بذلك ولم يقر به [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 42)]
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن أبي شهاب الحناط، فقال: ما بحديثه بأس. فقلت: إن يحيى بن سعيد يقول: ليس بالحافظ ؟ فلم يرض بذاك، ولم يقر به [تهذيب الكمال (16/ 485)]
وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: كان كوفيا يقال: رجلا صالحا، ما علمت إلا خيرا رحمه الله [تهذيب الكمال (16/ 485)]
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما بحديثه بأس. فقلت: إن يحيى بن سعيد قال: ليس بالحافظ ؟ فلم يرض بذلك [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
ابن حجر
صدوق يهم [تقريب التهذيب (1/ 568)]
ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق [تهذيب الكمال (16/ 485)]
وقال ابن خراش: صدوق [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
البزار
وقال البزار: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
الذهبى
صح [لسان الميزان (9/ 471)]
صح [لسان الميزان (9/ 351)]
صدوق [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 236)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. ذكره في الطبقة السابعة [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
محمد بن عبد الله بن نمير
وقال ابن نمير: ثقة صدوق [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
يحيى القطان
قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ. قال علي: ولم يرض يحيى أمره [تهذيب الكمال (16/ 485)]
عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن أبي شهاب الحناط، فقال: ما بحديثه بأس، فقلت له: إن يحيى بن سعيد يقول ليس هو بالحافظ فلم يرض بذلك ولم يقر به [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 42)]
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن أبي شهاب الحناط، فقال: ما بحديثه بأس. فقلت: إن يحيى بن سعيد يقول: ليس بالحافظ ؟ فلم يرض بذاك، ولم يقر به [تهذيب الكمال (16/ 485)]
قال علي، عن يحيى: لم يكن بالحافظ. قال: ولم يرض يحيى أمره [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
نا عبد الرحمن، نا صالح بن محمد بن، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى يعني القطان يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ، ولم يرض يحيى أمره [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 42)]
يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
وثقه ابن معين، [تعريف أهل التقديس (1/ 87)]
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر بن عياش في كل شيء [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فأبو شهاب أحب إليك أو أبو بكر بن عياش ؟ فقال: أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر في كل شيء [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 42)]
وقال عبد الخالق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (16/ 485)]
وقال عبد الخالق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (16/ 485)]
وقال عبد الخالق بن منصور، وأحمد بن سعد بن أبي مريم، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (16/ 485)]
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو شهاب الحناط ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 42)]
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: أبو شهاب أحب إليك في الأعمش، أو أبو بكر بن عياش ؟ فقال: أبو شهاب أحب إلي من أبي بكر في كل شيء [تهذيب الكمال (16/ 485)]
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة، وكان كثير الحديث، وكان رجلا صالحا، لم يكن بالمتين، وقد تكلموا في حفظه [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: كان ثقة كثير الحديث، وكان رجلا صالحا، لم يكن بالمتين، وقد تكلموا في حفظه [تهذيب الكمال (16/ 485)]
العجلي
وقال العجلي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: لا بأس به. وقال في موضع آخر: ثقة [تهذيب الكمال (16/ 485)]
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
ولينه النسائي، [تعريف أهل التقديس (1/ 87)]
وقال النسائي: ليس بالقوي [تهذيب الكمال (16/ 485)]
علي ابن المديني
قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: لم يكن أبو شهاب الحناط بالحافظ. قال علي: ولم يرض يحيى أمره [تهذيب الكمال (16/ 485)]
الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم في حديثه. وكذا قال الأزدي، وزاد: يخطئ [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
الخطيب البغدادي
وأشار الخطيب في مقدمة تاريخه إلى أنه دلس حديثا [تعريف أهل التقديس (1/ 87)]
الأزدي
وقال الساجي: صدوق يهم في حديثه. وكذا قال الأزدي، وزاد: يخطئ [تهذيب التهذيب (2/ 483)]
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالحافظ عندهم [تهذيب التهذيب (2/ 483)]