الاسم: علي بن الحسين بن واقد
الكنية: أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين
النسب: المروزي، القرشي مولاهم
بلد الإقامة: نيسابور، مرو
علاقات الراوي: حفيده: الحسين بن سعد بن علي بن الحسين، مولى عبد الله بن عامر بن كريز وذكر المزي أن الولاء كان لجده واقد
المذهب العقدي: كان مرجئا
تاريخ الميلاد: 130 هـ، أو: 135 هـ
تاريخ الوفاة: 211 هـ، وقيل: 212 هـ
طبقة رواة التقريب: العاشرة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق يهم
الرتبة عند الذهبي: ضعفه أبو حاتم، وقواه غيره
الجرح والتعديل:
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (3/ 155)]
خرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والطوسي والدارمي حديثه في صحيحهم. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات [تهذيب الكمال (20/ 406)]
ابن حجر
صدوق يهم [تقريب التهذيب (1/ 693)]
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: مشهور، وهو ممن يكتب حديثه. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب الكمال (20/ 406)]
وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (3/ 155)]
البخاري
وأسند العقيلي من طريق البخاري قال: رأينا علي بن الحسين سنة (10) ، وكان أبو يعقوب - يعني: إسحاق بن راهويه - سيئ الرأي فيه لعلة الإرجاء، فتركناه ثم كتبنا عن إسحاق [تهذيب التهذيب (3/ 155)]
ونقل ابن حبان عن البخاري قال: كنت أمر عليه طرفي النهار ولم أكتب عنه [تهذيب التهذيب (3/ 155)]
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث [تهذيب التهذيب (3/ 155)]
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 179)]
ضعفه أبو حاتم وقواه غيره [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 441)]
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث [تهذيب الكمال (20/ 406)]
الذهبى
ضعفه أبو حاتم وقواه غيره [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 441)]
العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: كان مرجئا. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
أبو علي الطوسي كردوش
خرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والطوسي والدارمي حديثه في صحيحهم. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
ابن خزيمة
خرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والطوسي والدارمي حديثه في صحيحهم. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
الحاكم
خرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والطوسي والدارمي حديثه في صحيحهم. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
الدارمي
خرج ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والطوسي والدارمي حديثه في صحيحهم. [إكمال تهذيب الكمال (9/ 306)]
