علي بن عبد الله بن عباس

الاسم: علي بن عبد الله بن عباس (علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم)

الكنية: أبو محمد، أبو الحسن، أبو الأملاك، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو الفضل

النسب: الهاشمي، المدني، القرشي، الحجازي

بلد الإقامة: دمشق

علاقات الراوي: أبناؤه: محمد، وعيسى، وداود، وسليمان، وعبد الصمد، وإسماعيل، وصالح، وعبد الله، وأحمد، وبشر، ومبشر، ويعقوب، وعبد العزيز، وإسماعيل، وعبد الله الأوسط، أمه زرعة بنت مشرح بن معديكرب، مولاه: أبو كعب

تاريخ الميلاد: 40 هـ

تاريخ الوفاة: 114 هـ، 117 هـ، أو 118 هـ، أو 119 هـ، أو 120 هـ

بلد الوفاة: البلقاء من أرض الشام في الحميمة

بلد الرحلة: مكة

طبقة رواة التقريب: الثالثة

الرتبة عند ابن حجر: ثقة عابد

وقال العجلي، وأبو زرعة: ثقة [تهذيب الكمال (21/ 35)]

وقال العجلي، وأبو زرعة: ثقة. [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن علي بن عبد الله بن عباس، فقال: مديني ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 192)]

وفي " تاريخ المنتجيلي ": تابعي ثقة [إكمال تهذيب الكمال (9/ 354)]

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وذكر الاختلاف في وفاته من عند جماعة غيره، وكذلك اسم أمه، ولم يذكرهما من عنده، وهو دليل على عدم نقله ذلك من أصل. قال ابن حبان: ولد ليلة قتل علي فسمي باسمه، وكان من العباد يصلي كل يوم ألف ركعة، وكان يخضب بالوسمة [إكمال تهذيب الكمال (9/ 354)]

وكان من العباد يصلي في كل يوم ألف ركعة، وكان يخضب بالوسمة، مات بالشام سنة ثمان عشرة ومائة، وقد قيل: سنة أربع عشرة ومائة، وقد قيل: سنة سبع عشرة ومائة، أمه زرعة بنت مشرح بن معديكرب [الثقات (5/ 160)]

وذكره ابن حبان في " الثقات ". [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (21/ 35)]

ثقة عابد [تقريب التهذيب (1/ 700)]

وابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: كان رجلا صالحا [إكمال تهذيب الكمال (9/ 354)]

وقال أبو محمد بن قتيبة: كان من أعبد الناس وأجملهم وأكثرهم صلاة، يصلي كل يوم وليلة ألف ركعة، ومات بالسراة من أرض الشام سنة سبع عشرة، وقيل ثماني عشرة، وله ثمانون سنة [إكمال تهذيب الكمال (9/ 354)]

وقال العجلي، وأبو زرعة: ثقة [تهذيب الكمال (21/ 35)]

وقال العجلي، وأبو زرعة: ثقة. [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

وقال عمرو بن علي: كان من خيار الناس [تهذيب الكمال (21/ 35)]

وقال عمرو بن علي: كان من خيار الناس. [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة: ولد ليلة قتل علي في شهر رمضان سنة (40) فسمي باسمه، وكني بكنيته، ثم غير عبد الملك بن مروان كنيته، وكان ثقة قليل الحديث. وقال في موضع آخر: كان أصغر ولد أبيه سنا، وكان أجمل قرشي على وجه الأرض وأوسمه، وكان يدعى السجاد لكثرة صلاته [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، وقال: ولد ليلة قتل علي بن أبي طالب في شهر رمضان سنة أربعين، فسمي باسمه وكني بكنيته أبا الحسن، فقال له عبد الملك بن مروان: لا والله لا أحتمل لك الاسم والكنية جميعا، فغير كنيته، فصيرها أبا محمد. وكان علي بن عبد الله أصغر ولد أبيه سنا، وكان ثقة، قليل الحديث [تهذيب الكمال (21/ 35)]

ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة، وقال: ولد ليلة قتل علي، فسمي باسمه وكني بكنيته، فقال له عبد الملك: لا والله لا أحتمل لك الاسم والكنية جميعا ؛ فغير كنيته فصيرها أبا محمد، وكان علي أصغر ولد أبيه سنا. وكان ثقة قليل الحديث [إكمال تهذيب الكمال (9/ 354)]

وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج، عن محمد بن زكريا، عن محمد بن عبد الرحمن التميمي، عن أبيه، عن هشام بن سليمان المخزومي أن علي بن عبد الله بن عباس كان إذا قدم مكة حاجا أو معتمرا عطلت قريش مجالسها في المسجد الحرام وهجرت مواضع حلقها ولزمت مجلس علي بن عبد الله إعظاما وإجلالا وتبجيلا، فإن قعد قعدوا، وإن نهض نهضوا معه، وإن مشى مشوا جميعا حوله، وكان لا يرى لقرشي في المسجد الحرام مجلس ذكر يجتمع إليه فيه حتى يخرج علي بن عبد الله من الحرم [تهذيب الكمال (21/ 35)]

وقال أبو نعيم عن هشيم بن أبي ساسان، عن أبي المغيرة: إن كنا لنطلب الخف لعلي بن عبد الله بن عباس فما نجده حتى نصنعه له صنعة، والنعل فما نجدها حتى نصنعها له صنعة، وإن كان ليغضب فنعرف ذلك فيه ثلاثا، وإن كان ليصلي في اليوم والليلة ألف ركعة [تهذيب الكمال (21/ 35)]

وقال ضمرة بن ربيعة: حدثني علي بن أبي حملة عن علي بن عبد الله بن عباس وقد أدركه، قال: كان علي بن عبد الله بن عباس يسجد كل يوم ألف سجدة. قال ابن أبي حملة: فدخلت عليه منزله بدمشق، وكان آدم جسيما فرأيت له مسجدا كبيرا في وجهه [تهذيب الكمال (21/ 35)]

وقال ضمرة بن ربيعة: حدثني علي بن أبي حملة قال: كان علي بن عبد الله يسجد كل يوم ألف سجدة. [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

وقال ميمون بن زياد العدوي، عن أبي سنان: كان علي بن عبد الله معنا بالشام، وكان يخضب بالوسمة، وكان يصلي كل يوم ألف ركعة [تهذيب التهذيب (3/ 180)]

وقال ميمون بن زياد العدوي، عن أبي سنان: كان علي بن عبد الله بن عباس معنا بالشام، وكانت له لحية طويلة، وكان يخضب بالوسمة، وكان يصلي كل يوم ألف ركعة [تهذيب الكمال (21/ 35)]

سمع أباه وأبا هريرة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 451)]