للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

عمارة بن عبد الله بن صياد

  1. الرئيسية
  2. فهرس الرواة
الاسم: عمارة بن عبد الله بن صياد
الكنية: أبو أيوب
النسب: الأنصاري، المدني، النجاري
تاريخ الوفاة: بعد 130 هـ
طبقة رواة التقريب: الرابعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة فاضل
الرتبة عند الذهبي: وثقه ابن معين، وقال ابن سعد: كان مالك لا يقدم عليه في الفضل أحدا

الجرح والتعديل:

ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (21/ 249)]
وفي كتاب " الثقات " لابن حبان: توفي في خلافة مروان، كما ذكره ابن سعد [إكمال تهذيب الكمال (10/ 19)]
وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (3/ 211)]
ابن حجر
ثقة فاضل [تقريب التهذيب (1/ 712)]
النسائي
قال ابن معين والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 211)]
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي [تهذيب الكمال (21/ 249)]
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة، قليل الحديث، وكان مالك بن أنس لا يقدم عليه في الفضل أحدا [تهذيب الكمال (21/ 249)]
وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وكان مالك بن أنس لا يقدم عليه في الفضل أحدا، وكانوا يقولون: نحن بنو أشيهب بن النجار، فدفعهم بنو النجار، فهم اليوم حلفاء بني مالك بن النجار، ولا يدرى ممن هم [تهذيب التهذيب (3/ 211)]
وقال ابن سعد: كان من خيار المسلمين [إكمال تهذيب الكمال (10/ 19)]
وثقه ابن معين، وقال ابن سعد: كان مالك لا يقدم عليه في الفضل أحدا [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 471)]
يحيى بن معين
قال ابن معين والنسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 211)]
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي [تهذيب الكمال (21/ 249)]
وثقه ابن معين، وقال ابن سعد: كان مالك لا يقدم عليه في الفضل أحدا [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 471)]
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عمارة بن عبد الله بن صياد ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 367)]
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمارة بن صياد، فقال: هو صالح الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 367)]
وقال أبو حاتم: صالح الحديث [تهذيب الكمال (21/ 249)]
وقال أبو حاتم: صالح الحديث [تهذيب التهذيب (3/ 211)]
أبو داود السجستاني
وقال الآجري: قلت لأبي داود: عمارة بن صياد من ولد ابن صياد ؟ قال: بلغني هذا عن ابن سعد، وسألت أحمد بن صالح عن هذا فأنكره، ولم يكن له به أدنى علم [تهذيب التهذيب (3/ 211)]