الاسم: عمر بن عطاء بن وراز (عمر بن عطاء بن وراز، ويقال: ورازة)
النسب: الحجازي، المكي
طبقة رواة التقريب: السادسة
الرتبة عند ابن حجر: ضعيف
الرتبة عند الذهبي: واه
الجرح والتعديل:
ابن حبان
وقال ابن حبان في " الثقات ": عمر بن عطاء بن وراز بن أبي الخوار كذا جمع بينهما، والصواب التفرقة [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": عمر بن عطاء بن وراز ابن أبي الخوار يروي عن أبي سلمة: روى عنه ابن جريج كذا جمع بينهما والصواب التفرقة [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمر بن عطاء بن وراز، فقال: مكي لين [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 126)]
أبا زرعة وثقه. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وقال أبو زرعة: ثقة، لين [تهذيب الكمال (21/ 463)]
وقال أبو زرعة: ثقة لين [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وقال أبو زرعة: مكي ضعيف [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: مكي لين، والذي نقله عنه المزي: ثقة لين، لم أره فينظر وكأنه اختلط عليه بابن أبي الخوار [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: كل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء، عن عكرمة فهو عمر بن عطاء بن وراز، وكل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء عن ابن عباس فهو عمر بن عطاء بن أبي الخوار، كان كبيرا. قيل له: أيروي ابن أبي الخوار عن عكرمة ؟ قال: لا، من قال: عمر بن عطاء بن أبي الخوار عن عكرمة فقد أخطأ، إنما روى عن عكرمة عمر بن عطاء بن وراز، ولم يرو ابن أبي الخوار عن عكرمة شيئا [تهذيب الكمال (21/ 463)]
ذكر اللالكائي عن [ق 200 ب] عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه قال: هو لين الحديث. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس بقوي في الحديث [تهذيب الكمال (21/ 463)]
ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: عمر بن عطاء بن وراز ليس بقوي الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 126)]
قال أبو طالب، عن أحمد: كل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة فهو ابن وراز، وكل شيء روى ابن جريج عن عمر بن عطاء، عن ابن عباس فهو ابن أبي الخوار كان كبيرا. قيل له: أيروي ابن أبي الخوار عن عكرمة ؟ قال: لا [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بقوي في الحديث [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
ابن الجارود
وذكره العقيلي، والبلخي، وابن الجارود، والساجي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره العقيلي، والبلخي، وابن الجارود، والساجي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
أبو القاسم البلخي
وذكره العقيلي، والبلخي، وابن الجارود، والساجي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
ابن حجر
ضعيف [تقريب التهذيب (1/ 725)]
ابن خزيمة
وقال أبو بكر بن خزيمة: يتكلم أصحابنا في حديثه لسوء حفظه [تهذيب الكمال (21/ 463)]
وقال ابن خزيمة: يتكلم أصحابنا في حديثه لسوء حفظه [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
ابن خلفون
وقال ابن خلفون: ليس هو بالقوي عندهم. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
ابن شاهين
وذكره العقيلي، والبلخي، وابن الجارود، والساجي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: قليل الحديث ولا أعلم يروي عنه غير ابن جريج [تهذيب الكمال (21/ 463)]
قال الشيخ: ولعمر بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث، وهو قليل الحديث ولا أعلم يروي عنه غير ابن جريج [الكامل في الضعفاء (6/ 45)]
وقال ابن عدي: قليل الحديث، ولا أعلم يروي عنه غير ابن جريج [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
الذهبى
واه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 496)]
الساجي
وذكره العقيلي، والبلخي، وابن الجارود، والساجي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
العقيلي
وذكره العقيلي، والبلخي، وابن الجارود، والساجي، وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
الفسوي
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم، وسمعت أصحابنا يضعفونهم [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وقال يعقوب بن سفيان لين الجانب [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وذكره يعقوب في " باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة [تهذيب الكمال (21/ 463)]
وقال النسائي: ليس بثقة [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وقال النسائي في عمر بن عطاء بن وراز: ضعيف. [الكامل في الضعفاء (6/ 45)]
وقال النسائي في موضع آخر: ضعيف [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وفي كتاب " التمييز " للنسائي و " الضعفاء ": عمر بن عطاء بن وراز: ضعيف، وكذا نقله عنه غير واحد منهم: أبو العرب القيرواني، وابن عدي، والمنتجيلي، وابن الجوزي والذي نقله عنه المزي: " ليس بثقة " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وفي كتاب " التمييز " للنسائي و " الضعفاء ": عمر بن عطاء بن وراز: ضعيف، وكذا نقله عنه غير واحد منهم: أبو العرب القيرواني، وابن عدي، والمنتجيلي، وابن الجوزي والذي نقله عنه المزي: " ليس بثقة " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وفي كتاب " التمييز " للنسائي و " الضعفاء ": عمر بن عطاء بن وراز: ضعيف، وكذا نقله عنه غير واحد منهم: أبو العرب القيرواني، وابن عدي، والمنتجيلي، وابن الجوزي والذي نقله عنه المزي: " ليس بثقة " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وفي كتاب " التمييز " للنسائي و " الضعفاء ": عمر بن عطاء بن وراز: ضعيف، وكذا نقله عنه غير واحد منهم: أبو العرب القيرواني، وابن عدي، والمنتجيلي، وابن الجوزي والذي نقله عنه المزي: " ليس بثقة " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
وفي كتاب " التمييز " للنسائي و " الضعفاء ": عمر بن عطاء بن وراز: ضعيف، وكذا نقله عنه غير واحد منهم: أبو العرب القيرواني، وابن عدي، والمنتجيلي، وابن الجوزي والذي نقله عنه المزي: " ليس بثقة " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
يحيى بن معين
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا: ثنا عباس عن يحيى قال: عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء، وهو ابن وراز وهم يضعفونه في كل شيء عن عكرمة، وهو عمر بن عطاء بن وراز، . [الكامل في الضعفاء (6/ 45)]
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء، وهو ابن وراز، وهم يضعفونه. كل شيء عن عكرمة فهو عمر بن عطاء بن وراز، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة [تهذيب الكمال (21/ 463)]
وقال الدوري، عن ابن معين: عمر بن عطاء الذي يروي عنه ابن جريج يحدث عن عكرمة ليس هو بشيء، وهو ابن وراز، وهم يضعفونه، كل شيء عن عكرمة فهو ابن وراز، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 244)]
وفي كتاب الدوري عن يحيى بن معين: ضعيف. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 102)]
ثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: عمر بن عطاء بن وراز ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 126)]