عمر بن علي بن عطاء بن مقدم - المكتبة الشاملة

الاسم: عمر بن علي بن عطاء بن مقدم

اللقب: الحافظ

الكنية: أبو حفص

النسب: البصري, المقدمي، الواسطي الأصل، الثقفي مولاهم، الحافظ

بلد الإقامة: البصرة

علاقات الراوي: مولى ثقيف، والد: محمد، وعاصم، عم: محمد بن أبي بكر المقدمي

تاريخ الوفاة: 189 هـ، أو 190 هـ، أو 192 هـ

طبقة رواة التقريب: الثامنة

الرتبة عند ابن حجر: ثقة، وكان يدلس شديدا

الرتبة عند الذهبي: رجل صالح موثق يدلس

الجرح والتعديل:

أبو حاتم الرازي

ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف بأن يكون أخذه عن غير ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)]

وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة. [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة [تهذيب الكمال (21/ 470)]

أحمد بن حنبل

نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد يعني ابن حنبل: عمر المقدمي ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)]

وفي " الميزان " عن أحمد: عمر بن علي: صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

قال أحمد بن حنبل: كان رجلا صالحا عفيفا فاضلا عاقلا ثقة، لا بأس به ذم لتدليسه [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر عمر بن علي بن مقدم، فقال: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، قال: وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال: كان يدلس، سمعته يقول: حجاج، وسمعته يعني حديثا آخر، فقال أبي: كذا كان يدلس [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 124)]

ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال: أثنى عليه أحمد بن حنبل. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي، وذكر عمر بن علي، فأثنى عليه خيرا، وقال: كان يدلس. سمعته يقول: حجاج سمعته - يعني: حدثنا آخر - قال أبي: هكذا كان يدلس [تهذيب الكمال (21/ 470)]

وفي كتاب حرب عن أبي عبد الله: كان عمر بن علي كثير التدليس وكان عاقلا حسن الهيئة. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

أحمد بن صالح المصري

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان عاقلا صالحا عفيفا فاضلا صاحب سنة وخير وكان عثمانيا، وثقه ابن صالح وغيره [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

ابن حجر

من أتباع التابعين، ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس. وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني، وغير واحد، وقال ابن سعد: ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: ثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى: تدليس القطع [تعريف أهل التقديس (1/ 167)]

ثقة، وكان يدلس شديدا [تقريب التهذيب (1/ 725)]

ابن خلفون

ابن شاهين

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

ابن عدي

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

وقال ابن عدي: له أحاديث حسان [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به [تهذيب الكمال (21/ 470)]

الذهبى

صح [لسان الميزان (9/ 381)]

رجل صالح موثق يدلس [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 496)]

الساجي

وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

وقال الساجي: صدوق ثقة كان يدلس [إكمال تهذيب الكمال (10/ 106)]

العجلي

ونقل ابن خلفون توثيقه عن العجلي [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

محمد بن سعد

وقال ابن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت، فيقول: هشام بن عروة، والأعمش [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين: لم أكتب عنه شيئا، وأصله واسطي نزل البصرة، وكان يدلس، وما كان به بأس، حسن الهيئة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول: سمعت وحدثنا، ثم يسكت ثم يقول: هشام بن عروة، والأعمش [تهذيب الكمال (21/ 470)]

يحيى بن معين

وقال ابن معين: كان يدلس، وما كان به بأس حسن الهيئة، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

عفان بن مسلم الصفار

وقال عفان بن مسلم: كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا " [تهذيب الكمال (21/ 470)]

وقال [عفان بن مسلم] : كان رجلا صالحا، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس، وأما غير ذلك فلا، ولم أكن أقبل منه حتى يقول: " حدثنا [تهذيب التهذيب (3/ 245)]

عمر بن شبة

وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا، وكان مع تدليسه أنبل الناس [تهذيب التهذيب (3/ 245)]