الاسم: عمرو بن أبي عمرو (عمرو بن أبي عمرو: ميسرة)
الكنية: أبو عثمان
النسب: المدني, المخزومي، القرشي, الحجازي
علاقات الراوي: مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب
تاريخ الوفاة: بعد 150 هـ، أو 144 هـ
طبقة رواة التقريب: الخامسة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة ربما وهم
الرتبة عند الذهبي: صدوق
الجرح والتعديل:
أبو العرب محمد بن أحمد
وفي كتاب أبي العرب عنه: ليس به بأس [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
أبو حاتم الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمرو بن أبي عمرو، فقال: لا بأس به، روى عنه مالك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 252)]
روى عن أنس، وسمع منه الكثير وعكرمة، سمعت أبي يقول ذلك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 252)]
قال أبو حاتم: حديثه عن أبي موسى الأشعري مرسل [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 387)]
وقال أبو حاتم: لا بأس به [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
وقال أبو حاتم: لا بأس به [تهذيب الكمال (22/ 168)]
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة. [تهذيب الكمال (22/ 168)]
وقال أبو زرعة: ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمرو بن أبي عمر، فقال: مديني ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 252)]
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس [تهذيب الكمال (22/ 168)]
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو، فقال: ليس به بأس، روى عنه مالك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 252)]
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
قال أحمد: ليس به بأس. [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 529)]
حدثنا ابن حماد، قال: حدثني عبد الله قال سئل أبي عن عمرو بن أبي عمرو قال: ليس به بأس، روي عنه مالك. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: ربما أخطأ، يعتبر بحديثه من رواية الثقات عنه [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
وقال ابن حبان في " الثقات ": ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
يروي عن أنس بن مالك، روى عنه: مالك، وابن الهاد، والناس مات في ولاية أبي جعفر، ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه [الثقات (5/ 185)]
ابن حجر
ثقة ربما وهم [تقريب التهذيب (1/ 742)]
ابن عدي
وقال ابن عدي: لا بأس به لأن مالكا يروي عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
وقال أبو أحمد بن عدي: لا بأس به، لأن مالكا قد روى عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة [تهذيب الكمال (22/ 168)]
وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك، وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
الأزدي
وقال الساجي: صدوق إلا أنه يهم. كذا قال الأزدي [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال أبو الفتح الموصلي: صدوق إلا أنه يهم [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
الذهبى
وقال الذهبي: حديثه حسن منحط عن الرتبة العليا من الصحيح. كذا قال، وحق العبارة أن يحذف العليا [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
صح [لسان الميزان (9/ 385)]
صدوق [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 529)]
الساجي
وقال الساجي: صدوق إلا أنه يهم. كذا قال الأزدي [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي: صدوق إلا أنه يهم [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
الطحاوي
وقال أبو جعفر الطحاوي: تكلم في روايته بغير إسقاط لها [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
وقال الطحاوي: تكلم في روايته بغير إسقاط [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
العجلي
وقال العجلي: ثقة، ينكر عليه حديث البهيمة [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
وقال العجلي: ثقة ينكر عليه حديث البهيمة [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
مالك بن أنس
وفي كتاب الدوري عن يحيى: [لم يرو] عنه مالك وكان يضعفه. وفي موضع آخر: ليس به بأس [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 252)]
وقال أبو أحمد بن عدي: لا بأس به، لأن مالكا قد روى عنه، ولا يروي مالك إلا عن صدوق ثقة [تهذيب الكمال (22/ 168)]
حدثنا ابن حماد قال: ثنا عباس عن يحيى قال: كان مالك يروي عن عمرو بن أبي عمرو وكان يستضعفه. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
يحيى بن معين
قال أبو يحيى: وزعم يحيى بن معين [ق 250 أ] أنه لم يرو حديثا منكرا يعلمه. قال: وشريك بن عبد الله وعمرو بن أبي عمرو ليسا بالقويين عنده [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
وقال ابن معين وأبو داود: ليس بالقوي [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 529)]
وقال الدوري، عن ابن معين: في حديثه ضعف ليس بالقوي [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف. [تهذيب الكمال (22/ 168)]
حدثنا ابن حماد قال: ثنا عباس عن يحيى قال عمرو بن أبي عمرو ليس بحجة. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: في حديثه ضعف، ليس بالقوى، وليس بحجة، وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه. [تهذيب الكمال (22/ 168)]
حدثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال يحيى بن معين: عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
حدثنا علان قال: ثنا ابن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ثقة ينكر عليه حديث عكرمة عن ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: اقتلوا الفاعل والمفعول به. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس بذاك القوي [تهذيب الكمال (22/ 168)]
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن أبي عمرو في حديثه ضعف ليس بقوي وليس بحجة، لم يرو عنه مالك وكان يضعفه وعلقمة بن أبي علقمة أوثق منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 252)]
حدثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس سمعت يحيى يقول عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي وليس به بأس هو مولى المطلب، وفي موضع آخر في حديثه ضعف [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
محمد بن سعد
قال ابن سعد: مات في خلافة أبي جعفر، وزياد بن عبد الله على المدينة. قلت: وقال: كان كثير الحديث صاحب مراسيل [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
كذا ذكره المزي متبعا صاحب " الكمال " الذي يهذبه، وكأنهما لم يريا كتاب ابن سعد حالة تصنيفهما، إذ لو رأياه حالتئذ لوجداه قد قال في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: كان كثير الحديث صاحب مراسيل [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
العقيلي
وفي كتاب العقيلي: يستضعف [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
النسائي
وفي " التمييز " للنسائي: ليس بذاك القوي [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
قال النسائي: عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي. [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
وقال النسائي: ليس بالقوي [تهذيب الكمال (22/ 168)]
وقال النسائي: ليس بالقوي [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان الدارمي في حديث رواه في الأطعمة: هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي عمرو بن أبي عمرو مضطرب الحديث [الكامل في الضعفاء (6/ 205)]
وقال الجوزجاني: مضطرب الحديث [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
الدارمي
ولما ذكر الدارمي في كتاب " الأطعمة " حديثا من حديثه قال: هذا الحديث فيه ضعف من أجل عمرو بن أبي عمرو [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
ابن خلفون
قال الأونبي: في حديثه بعض الإنكار، وسماعه من أنس صحيح [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
ابن الجوزي
وفي كتاب ابن الجوزي عنه: لا يحتج بحديثه [إكمال تهذيب الكمال (10/ 236)]
أبو داود السجستاني
قال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: ليس هو بذاك، حدث عنه مالك بحديثين. روى عن عكرمة عن ابن عباس: " من أتى بهيمة فاقتلوه ". وقد روى عاصم، عن أبي زرعة، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد " [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
وقال ابن معين وأبو داود: ليس بالقوي [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 529)]
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، قال: ليس هو بذاك، حدث عنه مالك بحديثين. روى عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من أتى بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة ". وروى عاصم عن أبي رزين، عن ابن عباس " ليس على من أتى بهيمة حد ". قلت: من عاصم ؟ قال: ابن بهدلة. [تهذيب الكمال (22/ 168)]
البخاري
وقال البخاري عن عكرمة في قصة البهيمة: فلا أدري سمع أم لا [تهذيب الكمال (22/ 168)]
وقال البخاري: روى عن عكرمة في قصة البهيمة، فلا أدري سمع أم لا [تهذيب التهذيب (3/ 294)]
