الاسم: عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله
الكنية: أبو أمية
النسب: الأنصاري مولاهم، المصري، المدني الأصل
بلد الإقامة: مصر, المدينة
علاقات الراوي: مولى قيس بن سعد بن عبادة, كان مؤدبا لصالح بن علي
تاريخ الميلاد: 90 هـ, أو 91 أو 92 هـ, أو 93 هـ, أو 94 هـ
تاريخ الوفاة: 147 هـ, أو 148 هـ, أو 149هـ
بلد الميلاد: مصر
بلد الوفاة: مصر
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة فقيه حافظ
الرتبة عند الذهبي: حجة له غرائب
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
سمع عمارة بن غزية والزهري وبكير بن عبد الله بن الأشج وزيد بن أبي أنيسة، روى عنه قتادة وكناه بأبي أمية ومالك بن أنس وصالح بن كيسان، والليث بن سعد وأسامة بن زيد وموسى بن أعين، وعبد الله بن وهب، سمعت أبي يقول ذلك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 225)]
وقال أبو حاتم: كان أحفظ أهل زمانه، ولم يكن له نظير في الحفظ [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال أبو حاتم: كان أحفظ أهل زمانه، ولم يكن له نظير في الحفظ في زمانه [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال أبو حاتم الرازي: عمرو بن الحارث أحفظ وأتقن من ابن لهيعة [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: عمرو بن الحارث أحفظ وأتقن من ابن لهيعة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 225)]
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي، عن عمرو بن الحارث، فقال: كان أحفظ الناس في زمانه، ولم يكن له نظير في الحفظ في زمانه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 225)]
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمرو بن الحارث، فقال: مصري ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 225)]
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة، والنسائي، والعجلي وغير واحد [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة والعجلي والنسائي وغير واحد: ثقة [تهذيب الكمال (21/ 570)]
أحمد بن حنبل
قال أحمد: رأيت له مناكير [لسان الميزان (9/ 384)]
وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد، لا عمرو بن الحارث ولا أحد. وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء مناكير. وقال في موضع آخر عن أحمد: عمرو بن الحارث حمل عليه حملا شديدا. قال: يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطئ [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال أبو داود، عن أحمد: ليس فيهم [- يعني أهل مصر – أصح حديثا من الليث، وعمرو بن الحارث يقاربه [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال الأثرم عن أحمد: ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد] لا عمرو ولا غيره، وقد كان عمرو عندي ثم رأيت له مناكير. وقال في موضع آخر: يروي عن قتادة أشياء يضطرب فيها ويخطئ [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ليس فيهم -يعني أهل مصر- أصح حديثا من الليث، وعمرو بن الحارث يقاربه [تهذيب الكمال (21/ 570)]
أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: الليث إمام ولم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثله [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد: سمعت أحمد بن صالح وذكر الليث بن سعد، فقال: إمام قد أوجب الله علينا حقه. قال: فقلت لأحمد: الليث إمام ؟ فقال: نعم، لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث [تهذيب الكمال (21/ 570)]
ابن حبان
قلت: وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من الحفاظ المتقنين، ومن أهل الورع في الدين [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: مات سنة ثمان أو تسع وأربعين، وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ؛ عداده في أهل مصر وكان مؤدبا [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين. [الثقات (7/ 228)]
ابن حجر
ثقة فقيه حافظ [تقريب التهذيب (1/ 732)]
ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: له معرفة بالفقه والحديث والكتابة والأدب وكان من أحسن الناس خطا [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: كان ثقة [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان قارئا، فقيها، مفتيا، وكان ثقة [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال الخطيب: كان قارئا مفتيا ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
الذهبى
وقال الذهبي: مات كهلا سنة (8) ، كذا قال، وكان عالم الديار المصرية ومحدثها ومفتيها مع الليث [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
حجة له غرائب [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 509)]
الساجي
وقال الساجي: صدوق ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
العجلي
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة، والنسائي، والعجلي وغير واحد [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة والعجلي والنسائي وغير واحد: ثقة [تهذيب الكمال (21/ 570)]
الليث بن سعد
وقال شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه: كان بين عمرو بن الحارث وبين أبيه الحارث بن يعقوب في الفضل كما بين السماء والأرض، وكان بين الحارث وبين أبيه يعقوب كما بين السماء والأرض. كان يعقوب أفضل من الحارث، وكان الحارث أفضل من عمرو [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال يحيى بن بكير عن الليث بن سعد: كنت أرى عمرو بن الحارث عليه أثواب بدينار قميصه ورداؤه وإزاره، ثم لم تمض الأيام والليالي حتى رأيته يجر الوشي والخز ؛ فإنا لله وإنا إليه راجعون [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال يحيى بن بكير عن الليث: كنت أرى عمرو بن الحارث عليه أثواب بدينار، ثم لم تمض الليالي حتى رأيته يجر الوشي، فإنا لله وإنا إليه راجعون [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
النسائي
وقال النسائي: الذي يقول: مالك في كتابه " الثقة عن بكير " يشبه أن يكون عمرو بن الحارث [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال النسائي: الذي يقول مالك في كتابه: " الثقة عن بكير "، يشبه أن يكون عمرو بن الحارث [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة، والنسائي، والعجلي وغير واحد [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة والعجلي والنسائي وغير واحد: ثقة [تهذيب الكمال (21/ 570)]
سعيد بن كثير بن عفير
وقال سعيد بن عفير: كان أخطب الناس وأرواهم للشعر [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال سعيد بن عفير: كان أخطب الناس، وأبلغه وأرواه للشعر [تهذيب الكمال (21/ 570)]
عبد الله بن وهب المصري
وقال أحمد بن يحيى بن الوزير، عن ابن وهب: لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما احتجنا إلى مالك بن أنس [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال ابن وهب: سمعت من ثلاثمائة وسبعين شيخا، فما رأيت أحدا أحفظ من عمرو بن الحارث [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال حرملة أيضا، عن ابن وهب، اهتدينا في العلم بأربعة: اثنان بمصر، واثنان بالمدينة: الليث بن سعد، وعمرو بن الحارث بمصر، ومالك بن أنس، وعبد العزيز بن الماجشون بالمدينة، لولا هؤلاء لكنا ضالين [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال هارون بن معروف، عن ابن وهب: قال لي عبد الرحمن بن مهدي: اكتب لي أحاديث عمرو بن الحارث، فكتبت له مائتي حديث وحدثته بها [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال عمر بن سواد، عن ابن وهب: سمعت من ثلاث مائة شيخ وسبعين شيخا، فما رأيت أحدا أحفظ من عمرو بن الحارث، وذلك أنه كان قد جعل على نفسه يتحفظ كل يوم ثلاثة أحاديث [تهذيب الكمال (21/ 570)]
محمد بن سعد
قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة وقال: كان ثقة إن شاء الله [تهذيب الكمال (21/ 570)]
محمد بن يعقوب ابن الأخرم
وقال ابن الأخرم: عمرو بن الحارث عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقلما يخرج حديثه من مصر [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال أبو عبد الله محمد بن يعقوب ابن الأخرم الحافظ: عمرو بن الحارث عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته، وقل ما يخرج حديثه من مصر [تهذيب الكمال (21/ 570)]
يحيى بن معين
وقال يعقوب بن شيبة: كان يحيى بن معين يوثقه جدا [تهذيب الكمال (21/ 570)]
ثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن الحارث ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 225)]
وقال يعقوب بن شيبة: كان ابن معين يوثقه جدا [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: كان يعلم ولد صالح بن علي الهاشمي، وكان سيئ الحال. فلما علمهم وحسن حاله صار يلبس الوشي والخز [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة، والنسائي، والعجلي وغير واحد [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو زرعة والعجلي والنسائي وغير واحد: ثقة [تهذيب الكمال (21/ 570)]
مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري
وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: أخرجه صالح بن علي الهاشمي من المدينة إلى مصر مؤدبا لبنيه [تهذيب الكمال (21/ 570)]
موسى بن سلمة الجمحي
وعن موسى بن سلمة [ق 213 أ] قال: كان عمرو بن الحارث يخرج من منزله فيجد الناس صفوفا يسألونه ؛ منهم من يطلب الفقه ومنهم من يطلب الحديث ومنهم من يبتغي تعلم القرآن ومنهم من يطلب الشعر ومنهم من يطلب الفرائض ومنهم من يتعلم العربية ومنهم من يطلب الحساب ؛ فيجيب كل رجل منهم عما سأل لا يتلعثم في شيء [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
عبد الرحمن بن مهدي
قال: وقال لي ابن مهدي: اكتب إلي من حديث عمرو بن الحارث، فكتبت له من حديثه وحدثته به [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
ربيعة الرأي
وقال حرملة، عن ابن وهب: حدثنا عبد الجبار بن عمر، قال: قال ربيعة: لا يزال بذلك المصر علم ما دام بها ذلك القصير. يعني: عمرو بن الحارث [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال ابن وهب: حدثنا عبد الجبار بن عمر قال: قال ربيعة: لا يزال بذلك المصر علم ما دام بها ذلك القصير. وقال أيضا: لو بقي لنا عمرو ما احتجنا إلى مالك [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
المزي
كان قارئا، فقيها، مفتيا [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وعبد الله بن وهب (ع) وهو راويته [تهذيب الكمال (21/ 570)]
ابن ماكولا
وقال أبو نصر بن ماكولا: كان قارئا، مفتيا، أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب، وعبيد الله بن أبي جعفر، وكان أديبا فصيحا [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال ابن ماكولا: كان قارئا مفتيا أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب، وكان أديبا فصيحا [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
ابن يونس المصري
وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها، أديبا، وكان مؤدبا لولد صالح بن علي الهاشمي [تهذيب الكمال (21/ 570)]
وقال ابن يونس: كان فقيها أديبا، وكان مؤدبا لولد صالح بن علي [تهذيب التهذيب (3/ 261)]
قال أبو سعيد: وكان عمرو مفتنا في العلم [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
ولما ذكره البرقي في كتابه " رجال الموطأ " قال: كان من الرواة [إكمال تهذيب الكمال (10/ 144)]
