الاسم: عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو السرحي (عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح)
الكنية: أبو محمد
النسب: القرشي, العامري, السرحي, المصري
علاقات الراوي: ابن ابنه أبو الغيداق إبراهيم بن عمر بن عمرو بن سواد
تاريخ الوفاة: 245 هـ
طبقة رواة التقريب: الحادية عشرة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة
الرتبة عند الذهبي: ثقة
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه، فقال: مصري صدوق [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 237)]
قال أبو حاتم: صدوق [تهذيب الكمال (22/ 57)]
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري. وقال في " فضائل الشافعي ": الثقة المأمون متفق على إتقانه. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان راويا لابن وهب [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان راويا لابن وهب [تهذيب الكمال (22/ 57)]
وكان راويا لابن وهب [الثقات (8/ 487)]
ابن حجر
ثقة [تقريب التهذيب (1/ 737)]
ابن يونس المصري
قلت: بقية كلام ابن يونس: وكان ثقة صدوقا [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
وقال أبو سعيد ابن يونس في " تاريخ بلده " الذي زعم المزي أنه ذكر وفاته من عنده وأغفل منه: كان ثقة صدوقا [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
الحاكم
وقال الحاكم: ثقة مأمون [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري. وقال في " فضائل الشافعي ": الثقة المأمون متفق على إتقانه. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة [تهذيب الكمال (22/ 57)]
الذهبى
ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 516)]
النسائي
وقال النسائي في " أسماء شيوخه ": لا بأس به [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
وقال النسائي في كتابه " أسماء شيوخه ": مصري ثقة. وفي كتاب ابن عساكر عنه: لا بأس به [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
مسلمة بن القاسم
قال مسلمة في كتابه " الصلة ": ثقة. أبنا عنه علان. [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
وقال مسلمة في " الصلة ": ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 276)]
صاحب الزهرة
وقال صاحب " الزهرة ": روى عنه مسلم بن الحجاج ستة وعشرين حديثا [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
عباس الدوري
وذكر الدوري: أن من خفف الواو صحف، وكان من أجلة أصحاب ابن وهب [إكمال تهذيب الكمال (10/ 185)]
