الاسم: أرطاة بن المنذر بن الأسود بن ثابت
الكنية: أبو عدي
النسب: الألهاني, الحمصي, السكوني, الشامي
تاريخ الوفاة: 156 هـ، أو 162 هـ، أو 163 هـ
طبقة رواة التقريب: السادسة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة
الرتبة عند الذهبي: ثقة إمام
الجرح والتعديل:
أبو اليمان الحكم بن نافع
وقال أبو اليمان: أخبرنا أرطاة، وكان من أعبد الناس، وأزهدهم [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
وقال أبو اليمان: كنت أشبه أحمد بن حنبل بأرطاة بن المنذر [تهذيب الكمال (2/ 311)]
وقال الحاكم أبو أحمد: أبنا أحمد بن عمير، ثنا سليمان بن عبد الحميد، أبنا أبو اليمان، أبنا أرطاة بن المنذر، وكان من أعبد الناس وأزهدهم. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: لم يسمع من عبادة بن نسي شيئا. [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18)]
وقال أبو حاتم: لا بأس به [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من عبادة بن نسي [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به. [تهذيب الكمال (2/ 311)]
سئل أبي عن أرطاة بن المنذر فقال: لا بأس به [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 326)]
أبو زرعة الدمشقي
أنبأ ابن الأكفاني، ثنا عبد العزيز، ثنا تمام الرازي، أنبأ جعفر بن محمد، ثنا أبو زرعة في « تسمية شيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض »: أرطاة بن المنذر. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
أبو موسى المديني
ولما ذكره أبو موسى المديني في كتاب « الصحابة » قال: قال عبدان: أرطاة بن المنذر السكوني له صحبة. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
قال أبو موسى: وهو الصحيح، وأرطاة بن المنذر يروي عن التابعين وأتباعهم، وهو من ثقات الشاميين. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
أحمد بن حنبل
قال أحمد: ثقة ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: أرطاة بن المنذر ثقة ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 326)]
قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة [تهذيب الكمال (2/ 311)]
ابن حبان
وقال أبو حاتم بن حبان: ثقة، حافظ، فقيه [تهذيب الكمال (2/ 311)]
وقال ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
خرج الحاكم، وأبو حاتم ابن حبان حديثه في « صحيحيهما »، وقال في « الثقات »: من أتباع الأتباع، مات سنة ثنتين وستين ومائة، [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
وقال ابن حبان: ثقة حافظ فقيه [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
ابن حجر
وروى عن عمرو بن الأسود العنسي، ولم يدركه [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
ثقة، [تقريب التهذيب (1/ 122)]
أدرك ثوبان، وأبا أمامة الباهلي، وعبد الله بن بسر [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
الحاكم
خرج الحاكم، وأبو حاتم ابن حبان حديثه في « صحيحيهما »، وقال في « الثقات »: من أتباع الأتباع، مات سنة ثنتين وستين ومائة، [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
الذهبى
ثقة إمام [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 86)]
دحيم
وقال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من الثبت ؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وأرطاة [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: من الثبت ؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وأرطاة، قلت: فأبو بكر بن أبي مريم ؟ قال: دونهم، قلت: فثور وحريز وأرطاة ؟ قال: كل هؤلاء ثقة [تهذيب الكمال (2/ 311)]
محمد بن كثير بن أبي عطاء
وروى عن محمد بن كثير قال: ما رأيت أحدا أعبد، ولا أزهد، ولا الخوف عليه أبين منه [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
ثنا ابن أجوصا ثنا يوسف بن سعيد بن سلم سمعت محمد بن كثير يقول: ما رأيت أحدا أعبد ولا أزهد ولا الخوف عليه أبين منه على أرطاة بن المنذر، ما دخلت عليه إلا ورأيت يديه هكذا على رأسه، ووضع يوسف على رأسه يديه. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
حدثنا ابن جوصا، قال: ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: سمعت محمد بن كثير يقول: ما رأيت أحدا أعبد ولا أزهد ولا الخوف عليه أبين منه على أرطاة بن المنذر، ما دخلت عليه إلا ورأيت يديه هكذا على رأسه، ووضع يوسف على رأسه يديه [الثقات (6/ 85)]
يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، ثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن أرطاة بن المنذر كيف حديثه، فقال: هو ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 326)]
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة [تهذيب الكمال (2/ 311)]
وقال ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (1/ 102)]
علي ابن المديني
وقال محمد بن أحمد بن البراء قال علي بن المديني وسئل عن أرطاة: روى عنه عبد القدوس، وروى عن: ضمرة بن حبيب فقال: لا أعرفه، هو مجهول. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
المزي
أدرك ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا أمامة الباهلي، وعبد الله بن بسر المازني [تهذيب الكمال (2/ 311)]
وقال المزي: أدرك عبد الله بن بسر، وظاهره أنه لم يسمع منه [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18)]
وقال المزي أيضا: روى عن عمرو بن الأسود العنسي، ولم يدركه [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18)]
بقية بن الوليد
وقال بقية: كان أرطاة من الحكماء [إكمال تهذيب الكمال (2/ 36)]
ابن عساكر
وقال ابن عساكر: حدث عنه وظاهره الاتصال [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18)]
