الاسم: كعب بن عمرو (كعب بن عمرو، ويقال: عمرو بن كعب بن حجير بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دؤل بن جشم بن يام)
النسب: اليامي
علاقات الراوي: يقال: إنه جد طلحة بن مصرف
طبقة رواة التقريب: صحابي
الرتبة عند ابن حجر: صحابي
الرتبة عند الذهبي: يقال: له صحبة
الجرح والتعديل:
ابن حجر
يقال: له صحبة [تهذيب التهذيب (3/ 470)]
قلت: في الحديث المذكور أنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأ. فإن كان هو جد طلحة بن مصرف فقد رجح جماعة أنه كعب بن عمرو وجزم ابن القطان بأنه عمرو بن كعب، وإن كان طلحة المذكور ليس هو ابن مصرف فهو مجهول، وأبوه مجهول، وجده لا يثبت له صحبة لأنه لا يعرف إلا في هذا الحديث [تهذيب التهذيب (3/ 470)]
صحابي [تقريب التهذيب (1/ 811)]
الذهبى
يقال: له صحبة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 67)]
المزي
يقال له صحبة [تهذيب الكمال (24/ 184)]
يحيى القطان
قلت: في الحديث المذكور أنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأ. فإن كان هو جد طلحة بن مصرف فقد رجح جماعة أنه كعب بن عمرو وجزم ابن القطان بأنه عمرو بن كعب، وإن كان طلحة المذكور ليس هو ابن مصرف فهو مجهول، وأبوه مجهول، وجده لا يثبت له صحبة لأنه لا يعرف إلا في هذا الحديث [تهذيب التهذيب (3/ 470)]
يحيى بن معين
قال ولد طلحة: ما أدرك جد لنا النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ابن معين فيما رواه عنه ابن الجنيد، انتهى [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 388)]
وقيل ليحيى بن معين: طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده، رأى جده النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال يحيى: المحدثون يقولون: قد رآه وأهل بيت طلحة يقولون: ليس له صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 388)]
سفيان بن عيينة
روى له: أبو داود وقال: سمعت أحمد يقول: زعموا أن ابن عيينة كان ينكره ويقول: أيش هذا طلحة عن أبيه عن جده [تهذيب التهذيب (3/ 470)]
وقال أحمد بن حنبل: بلغنا عن سفيان بن عيينة أنه أنكر أن يكون لجد طلحة بن مصرف صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 388)]
العلائي
قال العلائي: وقيل: صخر بن عمرو ليست له صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 388)]
