مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع

الاسم: مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع (مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع، وقيل: ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن)

الكنية: أبو سعيد، وقيل: أبو سعد، وقيل: أبو محمد

النسب: القاضي، النصري، المدني

بلد الإقامة: المغرب

علاقات الراوي: من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور

تاريخ الوفاة: 91 هـ، أو 92 هـ، أو 94 هـ، وقيل: 52 هـ

طبقة رواة التقريب: له رؤية

الرتبة عند ابن حجر: له رؤية

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وقال ابن حبان: من زعم أن له صحبة فقد وهم. [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، قال: ومن زعم أن له صحبة فقد وهم. [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في « الثقات »، وذكر وفاته من عند جماعة غيره، وأغفل منه شيئا عرى كتابه منه جملة وهو كان على قضاء المغرب، مات سنة اثنتين أو أربع وتسعين، وفي نسخة: كان من فصحاء العرب. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وكان من فصحاء العرب، روى عنه الزهري والناس، مات سنة ثنتين وتسعين، ومن زعم أن له صحبة فقد وهم [الثقات (5/ 382)]

وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: من زعم أن له صحبة فقد وهم [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقيل: إنه رأى أبا بكر [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

له رؤية [تقريب التهذيب (1/ 913)]

وقال ابن خراش: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وقال ابن منده: ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت. [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال: ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

ذكره ابن عبد البر، وقال: إنه روى عن العشرة [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقال البخاري: قال بعضهم: له صحبة، ولا يصح [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وقال البخاري: قال بعضهم: له صحبة ولا تصح [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم: له صحبة، وقال في التاريخ الصغير: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة، عن سلمة بن وردان: رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

ولما ذكره أبو نعيم الحافظ في جملة الصحابة قال: ذكره ابن خزيمة في جملة الصحابة [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وروى أنس بن عياض، عن سلمة بن وردان، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وجبت، وجبت. . . الحديث، قال أحمد بن راشد: فسألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال: صحيح، فقلت: له صحبة ؟ قال: نعم [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

قال أبو عمر: زعم أحمد بن صالح المصري أن له صحبة. قال ابن رشدين عنه [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 473)]

وأثبت له الصحبة أحمد بن صالح المصري [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وفي كتاب أبي عمر بن عبد البر: زعم أحمد بن صالح ـ وكان من جلة أهل هذا الشأن ـ أنه له صحبة [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

مختلف في صحبته [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

مختلف في صحبته. كذا ذكره المزي [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

مختلف في صحبته، وقال بعضهم: ركب الخيل في الجاهلية [تهذيب الكمال (27/ 121)]

مرسلا [تهذيب الكمال (27/ 121)]

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقال سلمة بن وردان: رأيت جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرهم، وذكر فيهم مالك بن أوس بن الحدثان النصري [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وقال سلمة بن وردان: رأيت جماعة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعده فيهم. [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وجعله سلمة بن وردان أحد الضعفاء ممن أدركهم من الصحابة، وروى عنه قال: كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " وجبت وجبت... الحديث ". وصحح أحمد بن صالح المصري ذلك. وحديثه عن أبي بكر مرسل أيضا، وقيل: إنه أدركه [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 473)]

وقال البخاري أيضا: قال بعضهم: له صحبة، وقال في التاريخ الصغير: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، حدثني يونس بن يحيى بن نباتة، عن سلمة بن وردان: رأيت مالك بن أوس وكانت له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وقال عقيل عن الزهري: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس، فقال: صدق [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقال عقيل، عن الزهري: ذكرت لعروة حديث مالك بن أوس بن الحدثان فقال: صدق مالك. [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وقال ابن منده: ذكره ابن خزيمة في الصحابة ولا يثبت. [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وذكره جماعة في جملة الصحابة منهم أبو منصور الباوردي وابن السكن وابن منده. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

ذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. قال: ويقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، قال: وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه. [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الثامنة من الصحابة ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ورآه، ولم يحفظ عنه شيئا، وقال: يقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، وذكره في " الكبير " في الطبقة الأولى من التابعين، وقال: يقولون: إنه ركب الخيل في الجاهلية، وكان قديما، ولكنه تأخر إسلامه [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وذكره ابن سعد في طبقة من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ولم يحفظ عنه شيئا. وذكره أيضا في الطبقة الأولى من التابعين، وقال: كان قديما، ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا أن له رؤية ولا رواية. [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وقال أبو القاسم البغوي: يقال: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وأخبرني رجل كان حافظا من أصحاب الحديث أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، أخبرني أحمد بن أبي خيثمة، عن مصعب أو غيره قال: ركب مالك بن أوس في الجاهلية الخيل. قال أبو القاسم: وكان عريف قومه من إمرة عمر بن الخطاب [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وقال البغوي: يقال: إنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظ، أنه قد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -. [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وقال أبو القاسم البغوي: يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولم تثبت له عنه رواية [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

وقال أبو حاتم: لا تصح له صحبة [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وقال البخاري، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان: لا تصح له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وقال أبو حاتم وابن معين: لا تصح له صحبة [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

ولا يصح له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم، روى عن عمرو، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وعبد الرحمن بن عوف، والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم، روى عنه الزهري، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن جبير بن مطعم، ومحمد بن المنكدر، وعكرمة بن خالد، والضحاك المشرقي، وسلمة بن وردان سمعت أبي يقول ذلك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 203)]

وذكره مسلم بن الحجاج في فصل من ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وقال أبو حاتم وابن معين: لا تصح له صحبة [تهذيب التهذيب (4/ 9)]

قال يحيى بن معين: ليست له صحبة [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 473)]

وقال يحيى بن معين: ليست له صحبة [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليست له صحبة [تهذيب الكمال (27/ 121)]

وذكره البرقي في كتابه « رجال الموطأ » في « فصل من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت له عنه رواية » [إكمال تهذيب الكمال (11/ 33)]

وذكره ابن البرقي في باب من أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يثبت له عنه رواية [الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 423)]

قيل: رأى الصديق سمع عمر وعثمان [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 230)]

قال العلائي: ذهب إلى هذا الجمهور وعدوه من كبار التابعين [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 473)]