مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام

الاسم: مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام

الكنية: أبو عبد الله

النسب: القرشي، الأسدي، المدني

علاقات الراوي: جد مصعب بن عبد الله الزبيري، عمه: عامر بن عبد الله بن الزبير، ابنه: عبد الله بن مصعب بن ثابت الزبيري، ابن عم أبيه: عكاشة بن مصعب بن الزبير، ابن عم أبيه الآخر: هشام بن عروة

تاريخ الوفاة: 157 هـ

بلد الوفاة: المدينة

طبقة رواة التقريب: السابعة

الرتبة عند ابن حجر: لين الحديث، وكان عابدا

الرتبة عند الذهبي: لين لغلطه

وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

وقال ابن حبان في الضعفاء: انفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه. ولما ذكره في " الثقات " قال: قد أدخلته في الضعفاء وهو ممن أستخير الله تعالى فيه [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

وقد أدخلته في الضعفاء وهو ممن استخرت الله فيه [الثقات (7/ 478)]

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات [تهذيب الكمال (28/ 18)]

قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، انتهى. إن كان رآه في أصل فقد أغفل منه تكنيته بأبي عبد الله، وأغفل منه قوله أيضا: قد أدخلته في الضعفاء، وهو ممن أستخير الله تعالى فيه. ولما ذكره في جملة الضعفاء قال: انفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وقال الساجي: صدوق [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وذكره أبو العرب والعقيلي في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وقال النسائي: ليس بالقوي [تهذيب الكمال (28/ 18)]

وقال النسائي: هذا حديث منكر، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث [تهذيب الكمال (28/ 18)]

وقال الجوزجاني: لم أر الناس يحدثون عنه، وفي نسخة: يحمدون حديثه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وقال الدارقطني: مدني ليس بالقوي [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: ليس بالقوي [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

لين لغلطه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 293)]

روى عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير حديثا، فقال الذهبي: تفرد عنه ابن المبارك [وحده لا يكاد يعرف أو] هو الأول، أرسل عن جده [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

أرسل عن جده [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

لين الحديث، وكان عابدا [تقريب التهذيب (1/ 945)]

سمعت ابن حماد يقول: قال عبد الله: سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، فقال: لم أر الناس يحمدون حديثه. [الكامل في الضعفاء (8/ 84)]

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أراه ضعيف الحديث، لم أر الناس يحمدون حديثه [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: مصعب بن ثابت أراه ضعيف الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304)]

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أراه ضعيف الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه [تهذيب الكمال (28/ 18)]

وقال الرازي فيما ذكره أبو الفرج: لا يحتج به. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وذكره أبو العرب والعقيلي في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وقال أبو حاتم: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي [تهذيب الكمال (28/ 18)]

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقال: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي يروي عنه إسحاق بن سليمان [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304)]

وقال أبو حاتم: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مصعب بن ثابت فقال: ليس بقوي [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304)]

وقال أبو زرعة: ليس بالقوي [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة كناه أبا عبد الله، وقال: أمه أم ولد، ومن ولده عبد الله، وتوفي بالمدينة سنة سبع وخمسين ومائة، وكان كثير الحديث، يستضعف [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ضعيف [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين [عن مصعب بن ثابت] كيف حديثه ؟ فقال: ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304)]

ثنا ابن حماد، ثنا معاوية عن يحيى قال: مصعب بن ثابت قال: أراه ضعيف الحديث. [الكامل في الضعفاء (8/ 84)]

ثنا محمد، ثنا عثمان قال: سألت يحيى بن معين عن مصعب بن ثابت كيف حديثه ؟ قال: ضعيف. [الكامل في الضعفاء (8/ 84)]

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ضعيف [تهذيب الكمال (28/ 18)]

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس بشيء [تهذيب الكمال (28/ 18)]

وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بشيء [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

وحدثني مصعب بن عثمان وخالد بن وضاح، قالا: كان مصعب يصلي في يومه وليلته ألف ركعة، ويصوم الدهر، وكان حسن الوجه من رجل، قد قسم جلده على عظمه من العبادة، وكان من أبلغ أهل زمانه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وعن يحيى بن مسكين قال: ما رأيت أحدا أكثر ركوعا وسجودا من مصعب ؛ كان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة، ويصوم الدهر، [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

حديثه عن جده عند أبي داود وابن ماجه وهو مرسل، قاله في التهذيب [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 499)]

قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن مصعب بن ثابت يرويها عنه بشر بن السري، وليس لمصعب بن ثابت كثير حديث [الكامل في الضعفاء (8/ 84)]

قال الزهري: كان من أعبد أهل زمانه، قيل: كان يصوم الدهر ويصلي في اليوم والليلة ألف ركعة، وعاش إحدى وسبعين سنة [تهذيب التهذيب (4/ 83)]

وحدثني مصعب بن عثمان وخالد بن وضاح، قالا: كان مصعب يصلي في يومه وليلته ألف ركعة، ويصوم الدهر، وكان حسن الوجه من رجل، قد قسم جلده على عظمه من العبادة، وكان من أبلغ أهل زمانه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 211)]

وجده عبد الله بن الزبير (د ق) مرسل [تهذيب الكمال (28/ 18)]