الاسم: مصعب بن سلام
النسب: التميمي، الكوفي
بلد الإقامة: بغداد
المذهب العقدي: من الشيعة
تاريخ الوفاة: بين 181 هـ و190 هـ
طبقة رواة التقريب: الثامنة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق له أوهام
الرتبة عند الذهبي: لينه أبو داود
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مصعب بن سلام فقال: شيخ محله الصدق [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 307)]
وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق [تهذيب الكمال (28/ 28)]
ابن حجر
صدوق له أوهام [تقريب التهذيب (1/ 946)]
ابن شاهين
وابن شاهين في الثقات [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
ابن عدي
ولمصعب أحاديث غير ما ذكرت غرائب، وأرجو أنه لا بأس به. وأما ما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد [الكامل في الضعفاء (8/ 86)]
وقال ابن عدي: له أحاديث غرائب، وأرجو أنه لا بأس به، وما انقلبت عليه فإنه غلط منه لا تعمد [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
العجلي
وقال العجلي: ثقة [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال العجلي: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
هارون بن حاتم البزاز
وقال أبو بكر الباغندي: حدثنا هارون بن حاتم البزاز، حدثنا مصعب بن سلام التميمي، وكان شيخ صدق [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
وقال أبو بكر الباغندي: حدثنا هارون بن حاتم البزاز، قال: حدثنا مصعب بن سلام التميمي، وكان شيخ صدق [تهذيب الكمال (28/ 28)]
يحيى بن معين
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به، عن شعبة ثم رجع عنه، فقال عباس الدوري ليحيى: كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال: نعم، ليس به بأس [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: صدوق كان هاهنا يعني ببغداد فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به، عن شعبة ثم رجع عنه، فقال عباس الدوري ليحيى: كتبت عن مصعب بن سلام شيئا ؟ قال: نعم، ليس به بأس [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال المفضل بن غسان الغلابي، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال المفضل بن غسان الغلابي، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال جعفر الطيالسي عن ابن معين: ضعيف [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ضعيف [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: صدوق، كان هاهنا يعني: ببغداد، فأعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة] ثم رجع عنه، قيل له: كتبت عنه شيئا ؟ قال: نعم، ليس به بأس [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
العقيلي
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
علي ابن المديني
وقال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت أشتهي أن أسمعه منه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه "ما قطعتم من لينة"، قال: النواة، قال: وكان من الشيعة وضعفه [تهذيب الكمال (28/ 28)]
وقال عبد الله ابن المديني عن أبيه: كان يروي عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى: ما قطعتم من لينة [الحشر: 5] ، قال: النواة، كنت أشتهي أن أسمعه منه، قال: وكان من الشيعة، وضعفه [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
البزار
وقال أبو بكر البزار: ضعيف جدا، عنده أحاديث مناكير [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
وقال البزار: ضعيف جدا، عنده أحاديث مناكير [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، ومصعب بن سلام ليس بالقوي، وقد روى عنه غير واحد، وهو رجل من أهل الكوفة. [مسند البزار (5/ 375)]
الساجي
وقال الساجي: ضعيف، منكر الحديث [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
وقال الساجي: ضعيف منكر الحديث [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
أبو داود السجستاني
وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فوهاه [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود فوهاه [تهذيب الكمال (28/ 28)]
قال الآجري: سألت أبا داود عن مصعب بن سلام، فقال: ضعفوه بأحاديث، انقلبت عليه أحاديث ابن شبرمة [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
لينه أبو داود [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 293)]
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة، انقلبت عليه أيضا [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكره عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا [تهذيب الكمال (28/ 28)]
ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال: مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب، جعلها عن الزبرقان السراج. [الكامل في الضعفاء (8/ 86)]
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري: قال أحمد: انقلبت على مصعب بن سلام أحاديث يوسف بن صهيب، عن الزبرقان السراج. وقدم ابن أبي شيبة مرة، فجعل يذاكره عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت أيضا عليه. [الكامل في الضعفاء (8/ 86)]
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن مصعب بن سلام قال: انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج، وقدم ابن أبي شيبة مرة فجعل يذاكر عنه أحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 307)]
قال الشيخ: وهذا الذي قال أحمد: انقلبت عليه في مصعب - أراد أن يقول: يوسف بن صهيب فقال: عن الزبرقان السراج. وأظن أن أبا رزين هذا هو حبيب بن يسار. وثناه بصوابه ابن صاعد، ثنا بندار، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا يوسف بن صهيب: حدثني حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يأخذ شاربه فليس منا. وهذا هو الصواب [الكامل في الضعفاء (8/ 86)]
ابن الجارود
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود في جملة الضعفاء [إكمال تهذيب الكمال (11/ 214)]
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان كثير الغلط لا يحتج به [تهذيب التهذيب (4/ 84)]
