الاسم: معاوية بن سلام بن أبي سلام (معاوية بن سلام بن أبي سلام: ممطور)
اللقب: الأسود
الكنية: أبو سلام
النسب: الحبشي، ويقال: الألهاني، الدمشقي
بلد الإقامة: حمص، دمشق
علاقات الراوي: أخوه: زيد بن سلام بن أبي سلام، وجده: أبي سلام الأسود
تاريخ الوفاة: فى حدود 170 هـ أو بعدها
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة
الرتبة عند الذهبي: ثقة
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
أبو زرعة الدمشقي
وقال أبو زرعة الدمشقي: كان يحيى بن حسان ومروان يرفعان من ذكره، وكان ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
أحمد بن حنبل
وقال الأثرم، عن أحمد: هشام يرجع إلى كتاب، والأوزاعي حافظ، وهمام ثقة، وحرب ومعاوية بن سلام ثقتان [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
قال أبو بكر الأثرم: سمعت أحمد بن حنبل وذكر أصحاب يحيى بن أبي كثير، فقال: هشام يرجع إلى كتاب، والأوزاعي حافظ، وهمام ثقة، وهمام أثبت من أبان، وحرب بن شداد ومعاوية بن سلام ثقتان. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
وقال أبو زرعة الدمشقي: عرضت على أحمد بن حنبل حديثا، فقال: من يروي هذا ؟ قلت: معاوية بن سلام، فقال: معاوية بن سلام ثقة، قال: ورأيت معاوية يعجبه فيما روى عن يحيى بن أبي كثير، وزيد بن سلام. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
وقال يوسف بن موسى العطار الحربي: سئل أبو عبد الله عن معاوية بن سلام فقال: هشام فوقه. [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال أبو زرعة الدمشقي: عرضت على أحمد حديثا قال: من يروي هذا ؟ قلت: معاوية بن سلام، [فقال: معاوية بن سلام ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال يوسف بن موسى العطار الحربي: سئل أبو عبد الله، عن معاوية بن سلام، فقال: معاوية بن سلام، وحرب بن شداد، وعلي بن المبارك هؤلاء متقاربون في حديث يحيى، وهشام. يعني الدستوائي فوق هؤلاء. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات ". [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات [تهذيب الكمال (28/ 184)]
ابن حجر
ثقة [تقريب التهذيب (1/ 955)]
الذهبى
ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 310)]
النسائي
وقال النسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال النسائي: ثقة. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
دحيم
وعن دحيم: جيد الحديث ثقة، كان بحمص ثم انتقل إلى دمشق [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: معاوية بن سلام جيد الحديث ثقة، كان بحمص ثم انتقل إلى دمشق. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
مروان بن محمد الطاطري
وقال أبو زرعة الدمشقي: كان يحيى بن حسان ومروان يرفعان من ذكره، وكان ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
قال مروان بن محمد: لم يسمع من جده أبي سلام إلا حديثا واحدا وهو: من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة... الحديث [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 506)]
وقال مروان بن محمد: قلت لمعاوية بن سلام تعجبا به لصدقه: إنك لشيخ كيس [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا: حدثني عبد الله بن أحمد بن ذكوان، عن مروان، وهو ابن محمد، قال لمعاوية بن سلام تعجبا به لصدقه: إنك لشيخ كيس، قال: وكان يحيى بن حسان، ومروان يرفعان من ذكر معاوية بن سلام، وكان معاوية بن سلام ثقة. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
يحيى بن حسان بن حيان التنيسي
وقال أبو زرعة الدمشقي: كان يحيى بن حسان ومروان يرفعان من ذكره، وكان ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال أبو زرعة الدمشقي أيضا: حدثني عبد الله بن أحمد بن ذكوان، عن مروان، وهو ابن محمد، قال لمعاوية بن سلام تعجبا به لصدقه: إنك لشيخ كيس، قال: وكان يحيى بن حسان، ومروان يرفعان من ذكر معاوية بن سلام، وكان معاوية بن سلام ثقة. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
وقال الدارمي، عن ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال عباس بن الوليد الخلال، قال لي يحيى بن معين: معاوية بن سلام محدث أهل الشام، وهو صدوق الحديث، ومن لم يكتب حديثه مسنده ومنقطعه حتى يعرفه فليس بصاحب حديث. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
نا عبد الرحمن، نا أبي قال: سمعت العباس الخلال قال: سألت يحيى بن معين عن معاوية بن سلام فقال: أعده محدث أهل الشام، ومن لم يكتب حديث معاوية بن سلام مسنده، ومنقطعه حتى يعرفه فليس هو صاحب حديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 383)]
وقال عباس بن الوليد الخلال: قال لي يحيى بن معين: معاوية بن سلام] محدث أهل الشام، وهو صدوق الحديث، ومن لم يكتب حديثه، مسنده ومنقطعه حتى يعرفه، فليس بصاحب حديث [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، صدوق [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: ثقة صدوق. [تهذيب الكمال (28/ 184)]
العجلي
وقال العجلي: قدم معاوية بن سلام على يحيى بن أبي كثير فأعطاه كتابا، فيه أحاديث زيد بن أبي سلام، ولم يقرأه ولم يسمعه منه. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 268)]
وقال العجلي: دفع إليه يحيى بن أبي كثير كتابا ولم يقرأه ولم يسمعه [تهذيب التهذيب (4/ 107)]
المزي
وأبيه سلام بن أبي سلام (د) إن كان محفوظا [تهذيب الكمال (28/ 184)]