الاسم: المقدام بن شريح بن هانئ بن يزيد
النسب: الحارثي، الكوفي
علاقات الراوي: ابنه: يزيد بن المقدام بن شريح
تاريخ الوفاة: 121 هـ: 130 هـ
طبقة رواة التقريب: السادسة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة
الرتبة عند الذهبي: صدوق
الجرح والتعديل:
أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: المقدام بن شريح [بن هانئ] ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 302)]
قال أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح [تهذيب التهذيب (4/ 146)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث [تهذيب الكمال (28/ 457)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات [تهذيب الكمال (28/ 457)]
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (4/ 146)]
ابن حجر
ثقة [تقريب التهذيب (1/ 969)]
ابن شاهين
ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب « الثقات ». [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
الذهبى
صدوق [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 337)]
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 146)]
النسائي
قال أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح [تهذيب التهذيب (4/ 146)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث [تهذيب الكمال (28/ 457)]
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: المقدام بن شريح ثقة صالح الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 302)]
قال أحمد، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح [تهذيب التهذيب (4/ 146)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح الحديث [تهذيب الكمال (28/ 457)]
أبو علي الطوسي كردوش
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
الحاكم
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو علي الطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها: « ما بال قائما » معارضا له، فتركاه [إكمال تهذيب الكمال (11/ 347)]
