الاسم: منصور بن زاذان
الكنية: أبو المغيرة
النسب: الثقفي مولاهم، الواسطي، العابد
بلد الإقامة: المبارك: قرية من قرى واسط
علاقات الراوي: مولى عبد الله بن أبي عقيل الثقفي أخي المغيرة بن أبي عقيل، ومولى عبد الرحمن بن أبي عقيل، وخال مستلم بن سعيد الواسطي
تاريخ الوفاة: 127هـ، أو 128هـ، أو 129هـ، أو 130هـ، أو 131هـ
طبقة رواة التقريب: السادسة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة ثبت عابد
الرتبة عند الذهبي: ثقة كبير الشأن، سريع القراءة جدا
الجرح والتعديل:
أبو حاتم الرازي
أنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن منصور بن زاذان فقال: ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 172)]
روى عن أنس، مرسل، والحسن، وابن سيرين، وقتادة أبي قحذم، روى عنه شعبة، والضحاك بن حمزة، ومستلم بن سعيد، وهشيم سمعت أبي يقول ذلك. [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 172)]
وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (28/ 523)]
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: شيخ ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
وفي « سؤالات حرب »: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: لم يكن أحد اسمه منصور أفضل من منصور بن زاذان [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن منصور بن زاذان فقال: شيخ ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 172)]
وفي « تاريخ المنتجالي » عن أحمد بن حنبل: منصور من أعبد الناس [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من نافع يعني مولى ابن عمر شيئا [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 521)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عنه، فقال: شيخ ثقة [تهذيب الكمال (28/ 523)]
ابن حبان
وابن حبان قد قال في كتاب الثقات: كان يختم القرآن بين الأولى والعصر، وبين المغرب والعشاء، وكان من المتقشفين المتجردين للدين، مات في سنة تسع وعشرين ومائة، وخرج في جنازته اليهود والنصارى والمجوس يبكون عليه، وهو مولى عبد الرحمن بن أبي عقيل. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان يختم القرآن بين الأولى والعصر، وكان من المتقشفين المتجردين [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
قال أبو حاتم رضي الله عنه: كان منصور بن زاذان من المتقشفين المتجردين للدين، وكان ينزل بالمبارك قرية من قرى واسط على الدجلة دخلها مرارا، مات سنة تسع وعشرين ومائة، وقد قيل: إنه مات سنة إحدى وثلاثين ومائة في الطاعون، وخرج في جنازته المسلمون واليهود والنصارى والمجوس يبكون عليه [الثقات (7/ 474)]
ابن حجر
ثقة ثبت عابد [تقريب التهذيب (1/ 972)]
الذهبى
ثقة كبير الشأن، سريع القراءة جدا [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 347)]
النسائي
وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (28/ 523)]
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة ثبتا، وكان سريع القراءة، وكان يريد يترسل فلا يستطيع، وكان يختم في الضحى، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن، وكان قد تحول فنزل المبارك على تسع فراسخ من واسط [تهذيب الكمال (28/ 523)]
وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتا، وكان سريع القراءة، وكان يحب أن يترسل فلا يستطيع [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
قال ابن سعد: كان ثقة ثبتا، سريع القراءة، وكان يريد يترسل فلا يستطيع، وكان يختم في الضحى، وكان يعرف ذلك منه بسجود القرآن [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: منصور بن زاذان ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 172)]
وقال ابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة [تهذيب الكمال (28/ 523)]
يزيد بن هارون
حدثني محمد بن أحمد بن أبي عون، ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا يزيد بن هارون، قال: كان منصور بن زاذان خفيف القراءة، وكان يختم القرآن بين الأولى والعصر وبين المغرب والعشاء [الثقات (7/ 474)]
هشام بن حسان العتكي
وعن هشام بن حسان قال: ختم منصور القرآن مرة، وبلغ في الثانية النحل في رمضان بعدما صلى المغرب والعشاء، قال: وكان إذا جاء رمضان ختم القرآن العظيم فيما بين المغرب والعشاء، وكان يجيء يوم الجمعة فيختم قبل أن يروح الإمام، وكان لا يفطر في حضر ولا سفر. [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
هشيم بن بشير
وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي عن هشيم: لو قيل لمنصور بن زاذان: إن ملك الموت على الباب، ما كان عنده زيادة في العمل [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
وفي « تاريخ واسط » لبحشل، وذكره في القرن الثاني: قال هشيم: مكث منصور قبل موته عشرين سنة يصلي العشاء والفجر بوضوء واحد [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
الوضاح بن عبد الله اليشكري
وعن أبي عوانة قال: لو أن رجلا كلف عبادة أشد ما يكون فيها لم يزد على ما كان عليه منصور [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
الضياء المقدسي
قال العلائي: ووجدت بخط الحافظ الضياء: قيل: لم يسمع من أنس بن مالك شيئا [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 521)]
العجلي
وقال العجلي: رجل صالح متعبد [تهذيب التهذيب (4/ 156)]
وقال العجلي: رجل صالح متعبد [تهذيب الكمال (28/ 523)]
المزي
أنس بن مالك (س) يقال مرسل [تهذيب الكمال (28/ 523)]
ابن أبي حميد
قال ابن أبي حميد: وكان منصور من خير البصريين [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: لم يسمع من الشعبي [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
أبو يزيد
وعن أبي يزيد قال: أول ما كان يبلى من ثياب منصور ركبتاه ؛ لكثرة صلاته [إكمال تهذيب الكمال (11/ 366)]
