الاسم: موسى بن عبد العزيز
الكنية: أبو شعيب
النسب: اليماني، العدني، ثم القنباري
تاريخ الوفاة: 175هـ
طبقة رواة التقريب: الثامنة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق سيئ الحفظ
الرتبة عند الذهبي: قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس
الجرح والتعديل:
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال قنبار موضع بعدن ربما أخطأ [تهذيب الكمال (29/ 101)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: قنبار موضع بعدن، وربما أخطأ. [تهذيب التهذيب (4/ 181)]
ربما أخطأ [الثقات (9/ 159)]
ابن حبان ذكره في كتاب الثقات [إكمال تهذيب الكمال (12/ 26)]
ابن حجر
صدوق سيئ الحفظ [تقريب التهذيب (1/ 983)]
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وذكره ابن شاهين في كتاب الثقات، وقال: قال عبد الله بن أبي داود: أصح حديث في التسبيح حديث العباس – يعني الذي رواه موسى بن عبد العزيز -. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 26)]
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس. [تهذيب التهذيب (4/ 181)]
وقال النسائي: ليس به بأس [تهذيب الكمال (29/ 101)]
قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 366)]
يحيى بن معين
قال ابن معين والنسائي: ليس به بأس [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 366)]
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد بن حنبل] فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن موسى بن عبد العزيز فقال: القنباري لا أرى به. بأسا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 151)]
قال عبد الله بن أحمد عن ابن معين: لا أرى به بأسا. [تهذيب التهذيب (4/ 181)]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: لا أرى به بأسا [تهذيب الكمال (29/ 101)]
علي ابن المديني
وقال ابن المديني: ضعيف. [تهذيب التهذيب (4/ 181)]
أحمد بن علي البيكندي
وقال السليماني: منكر الحديث. [تهذيب التهذيب (4/ 181)]
ابن خزيمة
وخرج ابن خزيمة حديثه في صلاة التسابيح في «صحيحه»، وكذلك الحاكم النيسابوري. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 26)]
الحاكم
وخرج ابن خزيمة حديثه في صلاة التسابيح في «صحيحه»، وكذلك الحاكم النيسابوري. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 26)]
