الاسم: النضر بن محمد
الكنية: أبو عبدالله، وقيل: أبو محمد
النسب: القرشي مولاهم، العامري مولاهم، المروزي
بلد الإقامة: مرو
علاقات الراوي: مولى بني عامر، عامر قريش، وكان صديقا لعبد الله بن المبارك، وكان من أصحاب أبي حنيفة
المذهب العقدي: كان مرجئا
تاريخ الميلاد: 113هـ، أو: 114هـ
تاريخ الوفاة: 183هـ
طبقة رواة التقريب: الثامنة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق ربما يهم ورمي بالإرجاء
الرتبة عند الذهبي: ثقة من أئمة مرو
الجرح والتعديل:
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان مرجئا، مات يوم النحر سنة ثلاث وثمانين ومائة [تهذيب الكمال (29/ 403)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان مرجئا، مات يوم النحر سنة ثلاث وثمانين ومائة [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
ابن حجر
صدوق ربما يهم ورمي بالإرجاء [تقريب التهذيب (1/ 1003)]
الدارقطني
وقال النسائي والدارقطني: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
وقال النسائي، والدارقطني: ثقة [تهذيب الكمال (29/ 403)]
الذهبى
ثقة من أئمة مرو [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 396)]
النسائي
وقال النسائي والدارقطني: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
وقال النسائي، والدارقطني: ثقة [تهذيب الكمال (29/ 403)]
عبد العزيز بن محمود الجنابذي
وفي كتاب القراب: ولد سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة أيام الجند، وقال عبد العزيز بن أبي [نصر: ثقة] [إكمال تهذيب الكمال (12/ 48)]
محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: كان مقدما في العلم والفقه والعقل والفضل، وكان صديقا لابن المبارك، وكان من أصحاب أبي حنيفة [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
قال محمد بن سعد: كان مقدما عندهم في العلم والفقه والعقل والفضل، وكان صديقا لعبد الله بن المبارك، وكان من أصحاب أبي حنيفة [تهذيب الكمال (29/ 403)]
الساجي
قلت: وقال البخاري والساجي: فيه ضعف. [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
وقال الساجي: صاحب رأي، وفيه ضعف [إكمال تهذيب الكمال (12/ 48)]
وقال ابن أبي حاتم، والساجي أيضا: كان صاحب رأي [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي. [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم [إكمال تهذيب الكمال (12/ 48)]
أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وقال ابن أبي خيثمة: صاحب رأي [إكمال تهذيب الكمال (12/ 48)]
الأزدي
قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: ضعيف [إكمال تهذيب الكمال (12/ 48)]
وقال الأزدي: ضعيف [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
البخاري
قلت: وقال البخاري والساجي: فيه ضعف. [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
وقال البخاري: فيه ضعف [إكمال تهذيب الكمال (12/ 48)]
ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم، والساجي أيضا: كان صاحب رأي [تهذيب التهذيب (4/ 226)]
