هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم

الاسم: هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم

الشهرة: أبو النضر

اللقب: قيصر، الحافظ

الكنية: أبو النضر

النسب: الليثي أو مولاهم، البغدادي, الحافظ، خراساني الأصل، الكناني، ويقال: التميمي

بلد الإقامة: بغداد

علاقات الراوي: من بني ليث بن كنانة من أنفسهم أو ولاء، ابنه: أبو بكر بن أبي النضر، ويقال: حفيده

تاريخ الميلاد: 134هـ

تاريخ الوفاة: 205هـ، أو: 207 هـ

بلد الوفاة: الجانب الشرقي من بغداد

طبقة رواة التقريب: التاسعة

الرتبة عند ابن حجر: ثقة ثبت

الرتبة عند الذهبي: ثقة صاحب سنة، تفتخر به بغداد

الجرح والتعديل:

أبو حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي النضر هاشم بن القاسم فقال: هو صدوق [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 105)]

وقال ابن معين، وابن المديني، وابن سعد، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

روى عن: شعبة أربعة آلاف حديث، ما كان أملاه ببغداد. وسليمان بن المغيرة، وإسحاق بن سعيد، والوليد بن جميل اليمامي. روى عنه: عثمان وعبد الله ابنا [محمد بن] أبي شيبة. سمعت أبي يقول (251 م 6) ذلك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 105)]

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال علي ابن المديني، ومحمد بن سعد، وأبو حاتم [تهذيب الكمال (30/ 130)]

أحمد بن حنبل

وقال أبو بكر بن أبي عتاب الأعين: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر من متثبتي بغداد [تهذيب الكمال (30/ 130)]

وقال أبو بكر بن أبي عتاب عن أحمد بن حنبل: أبو النضر من متثبتي بغداد [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

وقال مهنا بن يحيى الشامي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر أثبت من شاذان [تهذيب الكمال (30/ 130)]

قال الحارث بن أبي أسامة: كان أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

وقال مهنا عن أحمد: أبو النضر أثبت من شاذان [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

وحكى أحمد بن منصور الرمادي، عن أحمد بن حنبل ترجيحه على وهب بن جرير [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

نا عبد الرحمن: حدثني أبي، نا أبو بكر بن أبي عتاب قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر من متثبتي بغداد. [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 105)]

وقال الحارث: كان أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر شيخنا، من الآمرين بالمعروف، والناهين عن المنكر [تهذيب الكمال (30/ 130)]

وقال أحمد بن منصور الرمادي: اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن وارة، فذكرنا أصحاب شعبة، فقلت أنا أبو النضر أثبت من وهب بن جرير، وقال هو: وهب بن جرير أثبت. فغدونا على أبي عبد الله أحمد بن حنبل، فقال: أبو النضر كتب عن شعبة إملاء [تهذيب الكمال (30/ 130)]

وفي «الاستغناء» لابن عبد البر: أثنى عليه علي وأحمد، واتفقوا على أنه صدوق ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

أحمد بن منصور الرمادي

ابن حجر

وسمع من شعبة جميع ما أملى ببغداد، وهو أربعة آلاف حديث [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

ثقة ثبت [تقريب التهذيب (1/ 1017)]

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر: اتفقوا على أنه صدوق [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

ابن عدي

وهاشم بن القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده ؛ لأني لم أر له حديثا منكرا فأذكره، وقد روى عنه الأئمة، وعندي لا بأس به [الكامل في الضعفاء (8/ 418)]

ابن قانع

وقال ابن قانع: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

وقال ابن قانع: ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

ابن وارة

الحاكم

وفي سؤالات مسعود عن الحاكم: حافظ ثبت في الحديث. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

وقال الحاكم: حافظ ثبت في الحديث [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

الذهبى

الحافظ [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 418)]

ثقة صاحب سنة، تفتخر به بغداد، [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 418)]

العجلي

وقال العجلي: أبو النضر من الأبناء، سكن بغداد، ثقة صاحب سنة، وكان أهل بغداد يفخرون به. [تهذيب الكمال (30/ 130)]

وقال العجلي: بغدادي صاحب سنة، وكان أهل بغداد يفخرون به [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

النسائي

وقال النسائي: لا بأس به [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

وفي كتاب «الجرح والتعديل» للنسائي: لا بأس به [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

علي ابن المديني

نا عبد الرحمن: حدثني أبي قال: قال علي ابن المديني: أبو النضر [يعني] هاشم بن القاسم [ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 105)]

وقال ابن معين، وابن المديني، وابن سعد، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

وذكره علي بن المديني في طبقة الغرباء الثقات الآخذين عن شعبة بن الحجاج ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة من الغرباء الثقات. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

وفي «الاستغناء» لابن عبد البر: أثنى عليه علي وأحمد، واتفقوا على أنه صدوق ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

محمد بن سعد

وقال ابن معين، وابن المديني، وابن سعد، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

قال ابن سعد: ثقة [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

مسلم

يحيى بن معين

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى بن معين: فهاشم بن القاسم ما حاله ؟ فقال: ثقة. [الكامل في الضعفاء (8/ 418)]

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أول من كتب عن أبي النضر أنا وأحمد، فقال لنا: إن عندي كتابا لشعبة نحو من ثمانمائة حديث، سألت شعبة عنها فحدثني بها، وما عندي غير هذه لست أجترئ عليها، ثم حضرته بعد وقد أخرج تلك الأحاديث الباقية، فكان يقول فيها: ثنا شعبة والحديث فتنة فكانت نحوا من أربعة آلاف. [الكامل في الضعفاء (8/ 418)]

وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أول ما كتبنا عن أبي النضر قال: إن عندي كتابا لشعبة، نحوا من ثمان ومائة حديث، سألت عنها شعبة، فحدثنا بها، وعندي غير هذه، لست أجترئ عليها، ثم حضرناه من بعد ذلك يقول في تلك الأحاديث الباقية: حدثنا شعبة، والحديث فتنة، وكان حديثه نحوا من أربعة آلاف حديث، كذا قال يحيى [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

وقال ابن معين، وابن المديني، وابن سعد، وأبو حاتم: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 260)]

أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قلت ليحيى بن معين: هاشم بن القاسم] ما حاله ؟ فقال: ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 105)]

الفضل بن دكين

وفي تاريخ بغداد: قال أبو نعيم: أما يتقي الله قيصر يحدث عن الأشجعي بكتاب سفيان. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 120)]

المزي

وشعبة بن الحجاج (م سي) سمع منه ما أملاه ببغداد، وهو أربعة آلاف حديث [تهذيب الكمال (30/ 130)]