الاسم: وكيع بن عدس (وكيع بن عدس, ويقال: حدس)
الكنية: أبو مصعب، ويقال: أبو مصلت
النسب: العقيلي, الطائفي
علاقات الراوي: عمه أبي رزين العقيلي
طبقة رواة التقريب: الرابعة
الرتبة عند ابن حجر: مقبول
الرتبة عند الذهبي: وثق
الجرح والتعديل:
أبو علي الطوسي كردوش
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في كتاب الأشجعي عن سفيان: وكيع بن حدس، قال أبو حاتم: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، سمعت عبدان الجواليقي يقول: الصواب: حدس، وإنما قال شعبة: عدس، فتابعه الناس. وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، والطوسي [إكمال تهذيب الكمال (12/ 231)]
ابن حبان
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في كتاب الأشجعي عن سفيان: وكيع بن حدس، قال أبو حاتم: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، سمعت عبدان الجواليقي يقول: الصواب: حدس، وإنما قال شعبة: عدس، فتابعه الناس. وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، والطوسي [إكمال تهذيب الكمال (12/ 231)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (30/ 484)]
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: تتمة كلامه: أرجو أن يكون الصواب حدس، بالحاء، سمعت عبدان الجوالقي يقول ذلك [تهذيب التهذيب (4/ 314)]
ابن حجر
مقبول [تقريب التهذيب (1/ 1037)]
الحاكم
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وأغفل منه: قال حماد بن سلمة، وأبو عوانة، عن يعلى: وكيع بن حدس، وكان أحمد بن حنبل يحكي أنه أصاب في كتاب الأشجعي عن سفيان: وكيع بن حدس، قال أبو حاتم: وأرجو أن يكون الصواب بالحاء، سمعت عبدان الجواليقي يقول: الصواب: حدس، وإنما قال شعبة: عدس، فتابعه الناس. وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، والطوسي [إكمال تهذيب الكمال (12/ 231)]
الذهبى
وثق [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 451)]
ابن قتيبة الدينوري
وقال ابن قتيبة في اختلاف الحديث: غير معروف [تهذيب التهذيب (4/ 314)]
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: مجهول الحال [تهذيب التهذيب (4/ 314)]
