يحيى بن عبد العزيز - المكتبة الشاملة

الاسم: يحيى بن عبد العزيز

الكنية: أبو عبد العزيز

النسب: الأردني، ويقال: اليمامي، الشامي، ويقال: الدمشقي، الأزدي

بلد الإقامة: اليمامة

علاقات الراوي: جد أبي عبد الرحمن المعروف بالشافعي، ومن ولده عبد العزيز بن أبي عبيد الذي عدل الأردن لأحمد بن محمد بن مدبر

تاريخ الوفاة: 151 هـ: 160 هـ

الرتبة عند ابن حجر: مقبول

الجرح والتعديل:

أبو حاتم الرازي

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس [تهذيب التهذيب (4/ 374)]

حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ما بحديثه بأس [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 170)]

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: يحيى بن عبد العزيز الأردني هو والد أبي عبد الرحمن الشافعي الأعمى المبتدع صاحب الكلام. روى عن عبد الله بن نعيم، روى عنه يحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم، سمعت أبي يقول ذلك. سألت أبي عنه، فقال: ما بحديثه بأس [تهذيب الكمال (31/ 443)]

ابن حبان

ربما أخطأ [الثقات (9/ 251)]

ابن حجر

مقبول [تقريب التهذيب (1/ 1061)]

عمر بن يونس بن القاسم

عمر بن يونس اليمامي (بخ) وقال: كان خيرا فاضلا [تهذيب الكمال (31/ 443)]

عمر بن يونس اليمامي، وقال: كان خيرا فاضلا [تهذيب التهذيب (4/ 374)]

يحيى بن معين

قال ابن معين: ما أعرفه، وهو أبو الشافعي الأعمى [تهذيب التهذيب (4/ 374)]

قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده، قال أبو زكريا: يحيى بن عبد العزيز الأردني حدث عنه الوليد بن مسلم كان ها هنا ببغداد، وهو أبو الشافعي الأعمى. قلت لأبي زكريا: كيف حديثه ؟ قال: ما أعرفه، ما يحدث عنه إلا وليد بن مسلم [تهذيب الكمال (31/ 443)]

ابن أبي حاتم الرازي

المبتدع، صاحب الكلام [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 170)]

ابن الرستاقي أبو الحسين الرازي

وذكره محمد بن عبد الله الرازي والد تمام في كتاب أمراء دمشق [تهذيب التهذيب (4/ 374)]

أبو زرعة الدمشقي

وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر أهل زهد وفضل [تهذيب التهذيب (4/ 374)]

ابن عساكر

وقال ابن عساكر: فرق أبو حاتم بين الأردني واليمامي، وهو وهم، وإنما هو شامي وقع إلى اليمامة، وسبب الوهم روايته عن يحيى بن أبي كثير ورواية عمر بن يونس عنه [تهذيب التهذيب (4/ 374)]

الخطيب البغدادي

قال الحافظ أبو بكر الخطيب: قد حدث أيضا عمر بن يونس اليمامي عنه، عن يحيى بن أبي كثير [تهذيب الكمال (31/ 443)]

المزي

ويحيى بن أبي كثير (بخ) وكان من علية أصحابه [تهذيب الكمال (31/ 443)]