الاسم: يحيى بن كثير
الكنية: أبو النضر، وقيل: أبو مالك
النسب: البصري
علاقات الراوي: صاحب البصري، والد كثير بن يحيى بن كثير البصري
المذهب العقدي: معروف في التشيع
تاريخ الوفاة: 200 هـ
طبقة رواة التقريب: التاسعة
الرتبة عند ابن حجر: ضعيف.
الرتبة عند الذهبي: ضعفوه.
الجرح والتعديل:
ابن حبان
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم. لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد به. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يجوز الاحتجاج به فيما انفرد [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: يحيى بن كثير، يروي عن طاوس وإياس بن معاوية. روى عنه خالد بن الحارث، وأحسبه الذي يقال له: أبو النضر البصري، الذي يروي عن عاصم الأحول. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 355)]
ابن حجر
ضعيف [تقريب التهذيب (1/ 1064)]
ابن عدي
وليحيى بن كثير ما ذكرت، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم [الكامل في الضعفاء (9/ 98)]
البزار
وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن الجريري إلا يحيى بن كثير ولم يكن بالحافظ. [مسند البزار (10/ 281)]
الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
وقال الدارقطني: متروك الحديث. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 355)]
وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
الذهبى
ضعفوه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 496)]
الساجي
وقال الساجي: يعرف في التشيع، ضعيف الحديث جدا، متروك، يحدث عن الثقات بأحاديث بواطيل [إكمال تهذيب الكمال (12/ 355)]
وقال الساجي: معروف في التشيع ضعيف الحديث جدا، متروك الحديث حدث عن الثقات بأحاديث بواطيل [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: منكر الحديث. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
وقال أبو جعفر العقيلي: لا يتابع على حديثه. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 355)]
وقال العقيلي: منكر الحديث [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
الفلاس
نا عبد الرحمن، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب، نا عمرو بن علي بأن يحيى بن كثير - أبو النضر، صاحب البصري - كان لا يتعمد الكذب، ويحدث بكثير الغلط والوهم [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 182)]
وقال عمرو بن علي: لا يتعمد الكذب ويكثر الغلط والوهم [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
وقال عمرو بن علي: يحيى بن كثير أبو النضر صاحب البصري، كان لا يتعمد الكذب، إلا أنه [كان] يغلط ويهم. [الكامل في الضعفاء (9/ 98)]
وقال عمرو بن علي: لا يتعمد الكذب، ويكثر الغلط والوهم. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
النسائي
وقال النسائي: ليس بثقة. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
وقال النسائي: ليس بثقة [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
يحيى بن معين
قال أحمد بن أبي الحواري، عن يحيى بن معين: ضعيف. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
قال أحمد بن أبي الحواري عن ابن معين: ضعيف [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا أحمد بن أبي الحواري قال: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن كثير الذي يروي التفسير قال: ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 182)]
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم [إكمال تهذيب الكمال (12/ 355)]
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث جدا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 182)]
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث ذاهب الحديث جدا [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ضعيف الحديث. زاد أبو حاتم: ذاهب الحديث جدا. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا: ضعيف الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 182)]
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ضعيف الحديث. زاد أبو حاتم: ذاهب الحديث جدا. [تهذيب الكمال (31/ 502)]
وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف [تهذيب التهذيب (4/ 383)]
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن كثير البصري فقالا: ضعيف الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 182)]