الاسم: يحيى بن المهلب
الكنية: أبو كدينة
النسب: البجلي, الكوفي، الربعي
تاريخ الوفاة: 161 هـ: 170 هـ
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق
الرتبة عند الذهبي: ثقة
الجرح والتعديل:
أبو داود السجستاني
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والعجلي: ثقة [تهذيب الكمال (32/ 5)]
قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: ربما أخطأ [تهذيب الكمال (32/ 5)]
ربما أخطأ [الثقات (7/ 603)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: ربما أخطأ [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
ابن حجر
صدوق [تقريب التهذيب (1/ 1067)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» [إكمال تهذيب الكمال (12/ 368)]
الدارقطني
وقال الدارقطني: يعتبر به [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ضعيف يعتبر به [إكمال تهذيب الكمال (12/ 368)]
الذهبى
ثقة [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 502)]
العجلي
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والعجلي: ثقة [تهذيب الكمال (32/ 5)]
قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة [إكمال تهذيب الكمال (12/ 368)]
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
النسائي
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والعجلي: ثقة [تهذيب الكمال (32/ 5)]
وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس [تهذيب الكمال (32/ 5)]
قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
محمد بن سعد
ذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة وقال: من بني الربعة من أنفسهم، وكان ثقة إن شاء الله تعالى [إكمال تهذيب الكمال (12/ 368)]
وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي، والعجلي: ثقة [تهذيب الكمال (32/ 5)]
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو كدينة ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 188)]
قال ابن معين، وأبو داود، والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (4/ 393)]
