الاسم: يحيى بن وثاب
النسب: الكوفي، المقرئ، القاضي، الأصبهاني الأصل، الكاهلي، مولى لبني أسد بن خزيمة.
بلد الإقامة: الكوفة.
علاقات الراوي: مولى لبني أسد بن خزيمة.
تاريخ الوفاة: 103 هـ.
بلد الميلاد: الحجاز.
بلد الوفاة: الكوفة.
طبقة رواة التقريب: الرابعة.
الرتبة عند ابن حجر: ثقة عابد.
الرتبة عند الذهبي: ثقة خاشع متأله مقرئ.
الجرح والتعديل:
أبيه
ويروى عن أبي عمرو بن العلاء عن نهشل الإيادي عن أبيه قال: خرجت مع أبي موسى الأشعري إلى أصبهان، فبعث سراياه إلى قاسان ففتحها وسبى أهلها فكان منهم يزدويه بن ماهويه، فتى من أبناء أشرافها، فصار إلى ابن عباس فسماه وثابا، وهو والد يحيى إمام أهل الكوفة في القرآن [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وفي كتاب المنتجلي: كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه، وكان ثقة [إكمال تهذيب الكمال (12/ 375)]
ابن حبان
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، كذا ذكره المزي، وذكر وفاته من عند المطين وغيره، ولو نظر في كتاب «الثقات» لوجده قد قال شيئا ليس في كتاب المزي، قال: كان على قضاء الكوفة، مات سنة ثلاث ومائة، وكان من العباد [إكمال تهذيب الكمال (12/ 375)]
وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (32/ 26)]
وكان من العباد [الثقات (5/ 520)]
ابن حجر
وأرسل عن ابن مسعود وعائشة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
ثقة عابد [تقريب التهذيب (1/ 1068)]
الأعمش
وقال يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش: كان يحيى بن وثاب من أحسن الناس قراءة، وكان إذا قرأ لا يسمع في المسجد حركة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
وقال عطاء بن مسلم الحلبي عن الأعمش: كنت إذا رأيت يحيى بن وثاب قد جاء، قلت: هذا قد وقف للحساب يقول: أي رب أذنبت كذا، أذنبت كذا، فعفوت عني فلا أعود [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
الذهبى
ثقة خاشع متأله مقرئ [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 504)]
العجلي
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان مقرئ أهل الكوفة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان مقرئ أهل الكوفة [إكمال تهذيب الكمال (12/ 375)]
أبو الشيخ الأصبهانى
وقال أبو محمد بن حيان الأصبهاني: يقال: كان وثاب من أهل قاسان فوقع إلى ابن عباس، فأقام معه فاستأذنه في الرجوع إلى قاسان فأذن له، فرحل مع ابنه يحيى، فلما بلغ الكوفة قال له ابنه يحيى: إني مؤثر حظ العلم على حظ المال فأعطني الإذن في المقام، فأذن له فأقام في الكوفة فصار إماما، وله أحاديث كثيرة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
أبو زرعة الرازي
وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يحيى بن وثاب فقال: كوفي ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 193)]
النسائي
قال النسائي: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
قال النسائي: ثقة [تهذيب الكمال (32/ 26)]
محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة: كان ثقة، قليل الحديث، صاحب قرآن [إكمال تهذيب الكمال (12/ 375)]
وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث، صاحب قرآن [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
يحيى بن معين
وقال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة [تهذيب التهذيب (4/ 396)]
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن وثاب ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 193)]
عاصم بن بهدلة
وعن أبي بكر ابن عياش [عن عاصم] أنه قال: كان والله قارئا [إكمال تهذيب الكمال (12/ 375)]
أبو زرعة العراقي
قلت: وروى عن أبي هريرة، ويقال: إنه مرسل، ذكره في التهذيب أيضا، انتهى [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 574)]
روى عن ابن مسعود وعائشة، وهو مرسل. قال في التهذيب: لم يسمع منهما [تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 574)]
المزي
وأبي هريرة يقال: مرسل [تهذيب الكمال (32/ 26)]
وعائشة أم المؤمنين، كذلك [تهذيب الكمال (32/ 26)]
وعبد الله بن مسعود مرسلا [تهذيب الكمال (32/ 26)]
ابن حزم
ولما ذكره محمد ابن حزم في الطبقة الثانية من قراء أهل الكوفة قال: مشهور بالقراءة والزهد، أخذت عنه قراءته حرفا حرفا، وحفظت أخذ القراءة عن علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيد بن نضيلة [إكمال تهذيب الكمال (12/ 375)]
