الاسم: يحيى بن يمان
الكنية: أبو زكريا
النسب: العجلي, الكوفي
علاقات الراوي: والد داود بن يحيى بن يمان.
تاريخ الوفاة: 188 هـ أو 189 هـ
بلد الوفاة: الكوفة.
طبقة رواة التقريب: التاسعة
الرتبة عند ابن حجر: صدوق عابد، يخطئ كثيرا، وقد تغير
الرتبة عند الذهبي: صدوق، فلج فساء حفظه، قال وكيع: ما كان أحد أحفظ منه، يحفظ في المجلس خمسمائة حديث
الجرح والتعديل:
أبو بكر بن عياش
قال أبو بكر بن عياش: ذاك راهب، يعني لعبادته [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن محمد بن عمران الأخنسي: سمعت أبا بكر بن عياش، وذكر يحيى بن يمان، فقال: ذاك راهب [تهذيب الكمال (32/ 55)]
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن يحيى بن يمان فقال: مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
قال أبو حاتم: وهو مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
ابن حبان
ربما أخطأ [الثقات (9/ 255)]
تتمة كلام ابن حبان: ربما أخطأ، وكان متقشفا [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وكان متقشفا [الثقات (9/ 255)]
وذكره ابن حبان في " الثقات " [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
أثبته ابن حبان في " الثقات " [الكواكب النيرات (1/ 436)]
ابن حجر
هـ [لسان الميزان (9/ 451)]
صدوق عابد، يخطئ كثيرا، وقد تغير [تقريب التهذيب (1/ 1070)]
ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، قال: قال عثمان – يعني ابن أبي شيبة -: كان صدوقا ثقة، ولكن في حفظه تخليط [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
الخليلي
وقال الخليلي: ثقة، إلا أنه كثير الخطأ، لم يتفقوا عليه. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
الذهبى
وقال الذهبي في " كاشفه ": فلج فساء حفظه [الكواكب النيرات (1/ 436)]
صدوق، فلج فساء حفظه، قال وكيع: ما كان أحد أحفظ منه، يحفظ في المجلس خمسمائة حديث [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 507)]
العجلي
وقال العجلي: كان من كبار أصحاب الثوري، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه، وكان فقيرا صبورا [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وقال النسائي: كان يضعف في آخر عمره [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وقال النسائي: ليس بالقوي. [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال النسائي: يحيى بن اليمان ليس بالقوي. [الكامل في الضعفاء (9/ 91)]
وهذا خبر ضعيف ؛ لأن يحيى بن يمان انفرد به دون أصحاب سفيان، ويحيى بن يمان لا يحتج بحديثه لسوء حفظه، وكثرة خطئه. [سنن النسائي (1/ 1085)]
عثمان ابن أبي شيبة
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»، قال: قال عثمان – يعني ابن أبي شيبة -: كان صدوقا ثقة، ولكن في حفظه تخليط [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
علي ابن المديني
وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: صدوق وكان قد فلج فتغير حفظه [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه: كان قد فلج فتغير حفظه [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال علي ابن المديني: صدوق إلا أنه تغير حفظه [الكواكب النيرات (1/ 436)]
محمد بن سعد
قال محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل الكوفة: توفي في رجب سنة تسع وثمانين ومائة بالكوفة في خلافة هارون، وكان كثير الحديث، يكثر الغلط، لا يحتج به إذا خولف. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وكيع بن الجراح
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وفي كتاب عباس عن يحيى: لا يشبه حديثه عن الثوري أحاديث غيره عن الثوري، وذكر لوكيع حديثه عن سفيان سفيان: كأن هذا ليس بالثوري الذي سمعنا نحن منه. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وقال أبو بكر بن عفان الصوفي، عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث منه، كان يحفظ في المجلس خمسمائة حديث ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحدا أحفظ من داود ابنه [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع: ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسي، فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث سفيان [تهذيب الكمال (32/ 55)]
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: [سئل] يحيى بن معين عن يحيى بن يمان فقال: لا يشبه حديثه عن الثوري أحاديث غيره عن الثوري. وذكر لوكيع حديثه عن الثوري فقال وكيع: كأن هذا ليس سفيان الذي سمعنا نحن منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
وقال وكيع: لم يكن أحد من أصحابنا أحفظ للحديث منه، كان يحفظ في المجلس خمسمائة حديث ثم نسي، ولا أعلم بالكوفة أحدا أحفظ من ابنه داود [الكواكب النيرات (1/ 436)]
يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا [تهذيب الكمال (32/ 55)]
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: يحيى بن يمان ثقة [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ليس به بأس [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين: ليس به بأس [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين: أرجو أن يكون صدوقا [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث، قال: وقال وكيع: هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وفي كتاب عباس عن يحيى: لا يشبه حديثه عن الثوري أحاديث غيره عن الثوري، وذكر لوكيع حديثه عن سفيان سفيان: كأن هذا ليس بالثوري الذي سمعنا نحن منه. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وفي رواية إسحاق بن منصور عن يحيى: ثقة. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ليس بثبت، لم يكن يبالي أي شيء حدث، كان يتوهم الحديث [تهذيب الكمال (32/ 55)]
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: [سئل] يحيى بن معين عن يحيى بن يمان فقال: لا يشبه حديثه عن الثوري أحاديث غيره عن الثوري. وذكر لوكيع حديثه عن الثوري فقال وكيع: كأن هذا ليس سفيان الذي سمعنا نحن منه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان: قلت ليحيى بن معين: فيحيى بن يمان في الثوري ؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا. قلت: فكيف هو في حديثه ؟ قال: ليس بالقوي. [الكامل في الضعفاء (9/ 91)]
ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن يمان، فقال: ضعيف الحديث. [الكامل في الضعفاء (9/ 91)]
يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة أيضا: يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وقال يعقوب بن شيبة: كان صدوقا كثير الحديث، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط، وليس بحجة إذا خولف، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه [تهذيب الكمال (32/ 55)]
محمد بن عبد الله بن نمير
سمعت عبدان، سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: ابن يمان سريع النسيان، وحديثه خطأ عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود، إنما هو عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة. [الكامل في الضعفاء (9/ 91)]
وقال أبو حاتم: رأيت محمد بن عبد الله بن نمير يضعفه، ويقول: كأن حديثه خيال [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
نا عبد الرحمن، نا أبي قال: رأيت محمد بن عبد الله بن نمير يضعف يحيى بن يمان، ويقول: كأن حديثه خيال [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
نوفل بن مطهر الضبي
وقال عبد الرحمن بن الحكم: استأذنت نوفل بن مطهر في إتيان يحيى بن يمان، فقال: لا [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
نا عبد الرحمن، نا محمد بن سعيد المقرئ قال: سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يقول: استأذنت نوفل بن مطهر في إتيان يحيى بن يمان، فقال: لا [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي
وقال أبو محمد الإشبيلي: قال علي بن عبد العزيز: يحيى لا يحتج بحديثه، وأكثر الناس يضعفه [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
ابن عدي
ولابن يمان عن الأعمش غير هذا، وعامتها غير محفوظة، ولابن يمان عن الثوري غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه غير محفوظ، وابن يمان في نفسه لا يتعمد الكذب، إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه [الكامل في الضعفاء (9/ 91)]
وهذا الحديث مثل إسناد النبيذ، لا أعرفه إلا عن ابن يمان عن الثوري، وعن ابن يمان محمد بن إسحاق البلخي. ومحمد هذا رأيت أحاديث غير محفوظة عمن يروى عنهم [الكامل في الضعفاء (9/ 91)]
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ، وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
البيهقي
قال أبو القاسم: رواه عن ابن إسحاق سفيان، ولم يروه عن سفيان إلا يحيى. (قال الشيخ) : ويحيى بن يمان ليس بالقوي عندهم، ويشبه أن يكون غلط من حديث محمد بن إسحاق الأول إلى هذا [سنن البيهقي الكبرى (1/ 37)]
ابن حزم
وقال ابن حزم في كتاب الأشربة: متفق على ضعفه. [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سمعت أبا داود، وذكر يحيى بن يمان، فقال: يخطئ في الأحاديث ويقلبها. [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وقال الآجري عن أبي داود: يخطئ في الأحاديث ويقلبها [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
أحمد بن حنبل
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد: ليس بحجة [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
وفي رواية صالح بن أحمد عنه: وكيع أثبت من يحيى بن يمان، يحيى مضطرب في بعض حديثه [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وقال زكرياء الساجي: ضعفه أحمد، وقال: حدث عن الثوري بعجائب [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: وكيع أثبت من يحيى بن يمان، يحيى يضطرب في بعض حديثه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 199)]
وقال زكريا بن يحيى الساجي: ضعفه أحمد بن حنبل، وقال: حدث عن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغير حين لقيناه أو لم يزل الخطأ في كتبه، وروى من التفسير عن الثوري عجائب [تهذيب الكمال (32/ 55)]
قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس بحجة [تهذيب الكمال (32/ 55)]
وقال أحمد بن حنبل: ليس بحجة في الحديث [إكمال تهذيب الكمال (12/ 392)]
وقال أحمد بن حنبل: حدث عن الثوري بعجائب لا أدري هل ترك لهذا أو تغير، لقيناه لم يزل الخطأ في كتبه [الكواكب النيرات (1/ 436)]
أبو بكر ابن أبي شيبة
وقال ابن أبي شيبة: كان سريع الحفظ سريع النسيان [تهذيب التهذيب (4/ 401)]
