أسيد بن حضير

الاسم: أسيد بن حضير (أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل)

الكنية: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، ويقال: أبو عتيك، ويقال: أبو عيسى، ويقال: أبو عتيق، ويقال: أبو عمرو، ويقال: أبو الحصين، ويقال: أبو بحر

النسب: الأنصاري، المدني، الأشهلي، النقيب

علاقات الراوي: آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين زيد بن حارثة، والد: يحيى، أمه، في رواية محمد بن عمر: أم أسيد بنت النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وفي رواية عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: أم أسيد بنت سين بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل

تاريخ الوفاة: 20 هـ أو قبلها، أو 21 هـ

طبقة رواة التقريب: صحابي جليل

الرتبة عند ابن حجر: صحابي جليل

الرتبة عند الذهبي: النقيب

ومحمد بن إبراهيم التيمي، وحصين بن عبد الرحمن، ولم يدركاه [تهذيب التهذيب (1/ 176)]

صحابي جليل [تقريب التهذيب (1/ 148)]

وكان كبير الشأن [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 129)]

أحد النقباء ليلة العقبة، واختلف في شهوده بدرا [تهذيب الكمال (3/ 246)]

قال ابن سعد: كان شريفا كاملا، وآخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين زيد بن حارثة، وكان ممن ثبت يوم أحد، وجرح حينئذ سبع جراحات [الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 171)]

وروى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا، والمزي أطلق روايته عنه المحمولة عنده على الاتصال وهو غير جيد. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 226)]

وقال ابن الكلبي: شهد بدرا والعقبة، وكان من النقباء [الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 171)]

وفي قول المزي: اختلف في شهوده بدرا. نظر لأن الذي قال إنه شهدها وهم ورد قوله، فصار كلا قول. والصحيح الذي ذكره جماعة من الأئمة أنه لم يشهدها، قاله ابن عساكر، وغيره. [إكمال تهذيب الكمال (2/ 226)]

له صحبة [مدني] . روت عنه: عائشة، وابن عمر، وابن أبي ليلى، سمعت أبي يقول ذلك [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 310)]

وكان نقيبا قد شهد العقبة، [الثقات (3/ 6)]