تفسير الكتاب العزيز وإعرابه

ابن الربيع: حياته وآثاره - تلاميذه - ص: 309

وهذا العمر الطويل في ميدان العلم لعالم كابن الربيع قد هيأ الفرصة لجمع غفير من الطلاب والدارسين الذين قصدوا مجلسه وحلقة دروسه في مدينة إشبيلية قبل انتقاله منها، وفي مدينة سبتة بعد هجرته إليها، لكنّ العدد الذي أوردته بعض المصادر وكتب البرامج والفهارس الأندلسية أقلّ بكثير ممّا يتوقع، وربما كان له طلاب غير من ذكروا. وقد سبق لي حديث عن تلاميذه الذين وقفت عليهم في دراسة السفر الأولى من كتاب الملخص في ضبط قوانين العربية١، واكتفي بذكر بعض مشاهير طلابه الذين عرفوا بعلمهم وخلدوا بآثارهم الباقية من بعدهم.

أبو إسحاق الغافقي الإشبيلي (٦٤١ - ٧١٦ هـ) ٢:

هو إبراهيم بن أحمد بن عيسى الغافقي الإِشبيلي يكنى بأبي إسحاق، خرجت به أسرته من إشبيلية بعد سقوطها في أيدي الصليبيين، فقصدت به سبتة مهاجر الأندلسيين أيام المحنة، وفي سبتة قدر له الاتصال بابن أبي الربيع وملازمته والأخذ عنه حتى استكمل تحصيله في مختلف العلوم التي واظب على تحصيلها، وقد خلف ابن أبي الربيع للتدريس، فكان منه مكان ابن أبي الربيع من شيخه أبي علي الشلوبين يوم خلفه على كرسي الدرس في جامع إشبيلية، أخذ عنه أبو عبد الله محمد البيري٣، وشمس الدين محمد بن جابر الوادي آشي٤، ويوجد الجزء الرابع من الكافي في الإفصاح عن مسائل كتاب الإيضاح بخط إبراهيم الغافقي هذا بالخزانة العامة بالرباط تحت الرقم ٣٧٩ ك.

أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي الغرناطي الأندلسي٥ (٦٢٧-٧٠٨ هـ) : قال عنه ابن جابر في برنامجه: "أشهر من أن يعرف به، ذو التواليف الجمة، والعلم الغزير، أستاذ بلده"٦.

---

١ ينظر الملخص ٢٦-٣٧، والبسيط ١/ ١ ٥-٦٧.
٢ برنامج الوادي آشي ١٦٦، وغاية النهاية ١/٨، وبغية الوعاة ١/ ٥ ٠ ٤، ودرة الحجال ١/١٧٦..
٣ برنامج المجاري ٩٨، ١٠٠، ١٠١، ١٠٣.
٤ برنامج الوادي آشي ١١٦.
٥ المصدر السابق ٠٣ ١- ٤ ٠ ١، الديباج المذهب ا/ ٨٨ا، غاية النهاية ١/٣٢.
٦ المصدر السابق ٠٣ ١- ٤ ٠ ١، الديباج المذهب ا/ ٨٨ا، غاية النهاية ١/٣٢.