للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

٣٥ - لأن الكثير له عدة ... تعد وتحصره إذ تعم

٣٦ - وما حصرته حدود الكلام ... فوجدانه صح بعد العدم

٣٧ - نهاياته جامعات له ... فقد صح مبدؤه وانتظم

٣٨ - ولكن مبدعها واحد ... هو الأول الحق أفنى إرم

٣٩ - وليس بمعجزة ما يقوم ... بوهم إليه وما لم يقم

٤٠ - ولا شيء يشبهه جملة ... تحقق ذلك من قد علم

٤١ - فأبدى اللغات وأعطى العلوم ... وأفشى الصناعات والكل زم

٤٢ - ولولا التعاليم لم ندرها ... ولا عاش حي ولم تغذ أم

٤٣ - فصح بذلك إرسال من ... به علم الناس ما قد علم

٤٤ - فيا لك برهان حق بدا ... فجلى من الجهل ما قد أهم

٤٥ - بصدق النبوة والمبتدي ... لخلق الجميع ومنشي النعم

٤٦ - فأرسل مرسله بالهدى ... على ما قضاه وما قد حتم

٤٧ - محمد المصطفى بالكتاب ... به أنبياء الهدى قد ختم

٤٨ - فشق له القمر المستنير ... بحضرة راضين أو من رغم

٤٩ - وأبدى الينابيع من كفه ... فأروى به الجيش والجيش جم

٥٠ - وأعجز في نظم قرآنه ... أولي حضر وبداة الخيم

٥١ - ودان الملوك لآياته ... خلاف التكاذيب ممن زعم

٥٢ - على غير خوف له يتقى ... ولا رغبة عنده تغتنم

٥٣ - فحلوا له عقد تيجانهم ... وخلوا له ملكهم فانهدم

٥٤ - بطب النفوس بلا سل سيف ... ولا بذل مال له يقتسم

٥٥ - كباذان في اليمن المتقي ... وأهل عمان وضاحي قدم

٥٦ - إلى ذي الكلاع وذي زودة ... إلى ابن ظليم فأقصى إرم

٥٧ - وصح لنا نقل أعلامه ... وأحكامه باتصال سلم

٥٨ - فما فيه معترض يتقى ... بأطباق عرب ونقل العجم

٥٩ - وقد ظهر الحق فيما به ... أتى لا كنقل كثير السقم

<<  <   >  >>