للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

ويلاحظ على هذا أمران:

١- أنَّ الذي ذكره الأزهري في تهذيب اللغة ونقله عن بعض أهل اللغة كالفراء وابن السكيت ((الحولقة)) وليس ((الحوقلة)) ١.

٢- تعليل أولوية لفظ ((حوقل)) على لفظ ((حولق)) بحجة عدم الفصل بين الحروف غير واضح، لأنَّ ((حولق)) ليس فيها فصل بين الحروف.


١ انظر: تهذيب اللغة (٣ / ٣٧٣) ، و (١٣ /١٥٦) .

<<  <   >  >>