كتاب فهرس الفهارس

حرف النون - ج: 2 - ص: 971

في الهند ولم أظفر بها، وله رسالة في أسانيده إلى طرق القوم مقتبسة من شرح الجواهر لشيخه العارف الشناوي في نحو كراسين وهي عندي، وله حاشية على الشفا، وحاشية أخرى على " المواهب اللدنية " وعندي إجازة بخطه ذكر فيها انه يروي الصحيح عن شيخه الشناوي أحمد بن عليّ عن والده عليّ بن عبد القدوس عن الشعراني وابن حجر الهيثمي، كلاهما عن القاضي زكرياء وعبد الحق السنباطي والمسند النور المشهدي والأمين الغمري والشمس السمهودي والحطاب المالكي والكمال قاضي القضاة القادري وغيرهم. وقد عقد له ترجمة طنانة تلميذه أبو سالم العياشي في فهرسته ورحلته، قال في الرحلة: " ما رأيت كلام أحد من عارفي زماننا ومن قبله يساوي كلام الصفي في مزج الحقائق بالأحاديث النبوية، حتى لا يكاد كلام له يخلو من آية اوحديث، فكأن كتب الحديث كلها جمعت له جمعاً فهو يأخذ منها ماشاء متى شاء، مع زيادة عزو الحديث لراويه ومخرجيه، وذلك قل ما يوجد في كلام غيره من أهل الحقائق، إن أتوا بحديث أطلقوه بلا نسبة، إذ ليس ذلك من وظيفهم " اه منها. نروي كل ما له من طريق البرهان الكوراني والعجيمي والعلاء الحصفكي وأبي المواهب الحنبلي والشلي وعبد الله بلفكيه وغيرهم، كلهم عنه.

٥٤٨ - القوصي (١) : وهو شهاب الدين أبو الطاهر إسماعيل بن حامد الأنصاري القوصي نزيل دمشق المتوفى بها سنة ٦٥٣، له معجم في أربع مجلدات.

---

(١) ترجمة الشهاب القوصي في الطالع السعيد: ١٥٧ ولسان الميزان ١: ٣٩٧ وميزان الاعتدال ١: ١٠٤ والشذرات ٥: ٢٦٠ ومرآة الجنان ٤: ١٢٩ والبداية والنهاية ١٣: ١٨٦ والنجوم الزاهرة ٧: ٣٥ وحسن المحاضرة ١: ٤١٤ وخطط مبارك ١٤: ١٣٨ والدارس ١: ٤٣٨ والزركلي ١: ٣٠٨ وكحالة ٢: ٢٦٣.