{ومن يرد} من يعمل
٢٦ - {بوأنا} جعلنا
{أن لا تشرك} أي وأوحينا إليه أن لا تشرك
{والقائمين} في الصلاة
٢٧ - {وأذن} أعلم
{رجالا} مشاة
{ضامر} أي من طول السفر {يأتين} من فعل النوق {فج عميق} طرق بعيد
٢٨ - {منافع لهم} يعني التجارة
والأيام المعلومات أيام العشر
{البائس} ذو البؤس
٢٩ - والتفث الوسخ والقذارة من طول الشعر والأظفار والشعث وقضاؤه إذهابه
والبيت العتيق سمي بذلك لأن الله تعالى أعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط
٣٠ - {ذلك} أي الأمر ذلك {ومن يعظم حرمات} فيجتنب ما حرم الله عليه في الإحرام تعظيما لأمر الله
{إلا ما يتلى عليكم} في المائدة من المنخنقة وغيرها
و {الرجس} ذكرناه في المائدة والمعنى اجتنبوا الرجس الذي هو وثن
و {الزور} الكذب
٣١ - {حنفاء} مسلمين
السحيق البعيد وشبه المشرك في بعده من الهدى بالذي يخر من السماء
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute