والمراد به من لم يسم لها مهرا والمتعة مذكورة في البقرة
٥٠ - الأجور المهور
{وبنات خالك} نساء بني زهرة وكانت الهجرة شرطا في إحلال قراباته المذكورات وكان بعضهم يقول شرط الهجرة منسوخ ولم يذكر ما الذي نسخه
{قد علمنا ما فرضنا عليهم} أن لا يجاوز الرجل أربغا
{لكيلا يكون عليك حرج} في الكلام تقديم المعنى أحللنا لك لكيلا
٥١ - {ترجي} تؤخر وهذه الآية أباحت له معاشرتهن كيف شاء
من غير إيجاب القسمة عليه و {ذلك أدنى} أي إذا علمن أن هذا أمر الله أطيب لنفوسهن
٥٢ - {لا يحل لك النساء من بعد} أي من بعد المذكور في قوله {إنا أحللنا لك}
{ولا أن تبدل بهن} قال مجاهد تبدل المسلمات بمشركات
{إلا ما ملكت يمينك} من الإماء وبعض المفسرين يقول قوله {لا يحل لك النساء} منسوخة بقوله تعالى {إنا أحللنا لك أزواجك}
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute