كتاب فهرسة ابن خير - ط العلمية

ذكر المصنفات المسندة - ص: 86

وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ الأديب أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد النفزي المالقي رَحمَه الله مناولة مِنْهُ لي قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن أنس ابْن دلهاث العذري ثمَّ الدلائي رَحمَه الله سَمَاعا مني عَلَيْهِ مرّة وثانية قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن بنْدَار الرَّازِيّ بِمَكَّة حرسها الله قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع سنة ٤٠٩ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدّم

وحَدثني بهَا الشَّيْخ الْمُحدث أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي سَمَاعا عَلَيْهِ لبعضه وإجازة لجميعه قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ الْحَافِظ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني رَحمَه الله قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ حَدثنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس العذري الْمَذْكُور قِرَاءَة عَلَيْهِ بِمَدِينَة بلنسية فِي أَيَّام من رَجَب وَشَعْبَان سنة ٤٧٠ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس بن بنْدَار الْمَذْكُور بالسند الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو عَليّ وَأَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي مناولة من يَده إِلَى يَدي قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد السجْزِي بِمَكَّة سنة ٤٠٣ قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الجلودي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي سنة ٣٦٩ بنيسابور قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم

قَالَ حَاتِم وحَدثني بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن عبد الله الصّقليّ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الْكسَائي بنيسابور سنة ٣٨٢ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن سُفْيَان سنة ٣٠٨ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج بنيسابور سنة ٢٥٧ قَالَ إِبْرَاهِيم فرغ لنا مُسلم من قِرَاءَة الْكتاب لعشر خلون من رَمَضَان من الْعَام الْمَذْكُور وَتُوفِّي مُسلم بن الْحجَّاج رَحمَه الله سنة ٢٦١ ذكر أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الْمُقْرِئ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن يَعْقُوب أَبَا عبد الله الْحَافِظ يَقُول توفّي مُسلم بن الْحجَّاج عَشِيَّة يَوْم الْأَحَد وَدفن يَوْم الِاثْنَيْنِ لخمس بَقينَ من رَجَب سنة ٢٦١

وحَدثني بهَا ايضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن سعيد الشنتجالي وَأَبُو الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي إجَازَة قَالَا حَدثنَا أَبُو سعيد عمر بن مُحَمَّد السجْزِي بِإِسْنَادِهِ الْمُتَقَدّم قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب وَأَخْبرنِي بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب الْمُقْرِئ إجَازَة عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء الْفَسَوِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الْكسَائي عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان عَن مُسلم

وَأما رِوَايَة ابْن ماهان فَحَدثني بهَا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ مرّة وثانية قَالَ حَدثنِي بهَا أبي وعماي أَبُو عمر أَحْمد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد