كتاب فهرسة ابن خير - ط العلمية

ذكر المصنفات المسندة - ص: 94

رَحمَه الله بِالسَّمَاعِ الْمَذْكُور قَالَ حَدثنِي بهَا مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد اللَّخْمِيّ الإشبيلي الْمَعْرُوف بِابْن الأحدب قَالَ حَدثنِي بهَا الْفَقِيه الراوية أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا بهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّد عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ رَحمَه الله

وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ القَاضِي أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ رَحمَه الله قَالَ حَدثنِي بِهِ أبي وعماي أَبُو عمر احْمَد وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد وَابْن عمي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد قَالُوا كلهم حَدثنَا بِهِ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله عَن جده الراؤية أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَاجِيّ عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ

وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر رَحمَه الله قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الخذامي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر عَبَّاس بن أصبغ الحجاري قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن قَاسم قَالَ حَدثنَا النَّسَائِيّ

وحَدثني أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ أبي رَحمَه الله عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات عَن عَبَّاس بن أصبغ الحجاري عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ وَكَانَ سَماع مُحَمَّد بن قَاسم وَأبي بكر بن الْأَحْمَر وَاحِدًا غير أَن فِي نسخه مُحَمَّد بن قَاسم كتاب فَضَائِل عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ وخصائصه وَكتاب الِاسْتِعَاذَة وليسا عِنْد ابْن الْأَحْمَر

وَأما رِوَايَة حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي رَحمَه الله عَنهُ فَحَدثني بهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ أَخْبرنِي بهَا أبي رَحمَه الله عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن سعيد بن نَبَات وَأبي عُثْمَان سعيد بن سَلمَة قَالَا حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مفرج القَاضِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْعَبَّاس الْكِنَانِي قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ رَحمَه الله

قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله ابْن عبد الْبر وَأَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحذاء رحمهمَا الله إجَازَة قَالَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَسد قَالَ حَدثنَا حَمْزَة قَالَ حَدثنَا النَّسَائِيّ رَحمَه الله

وحَدثني بهَا أَيْضا الشَّيْخَانِ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز اللَّخْمِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن طَاهِر الْقَيْسِي رحمهمَا الله قَالَا حَدثنَا أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني قَالَ قرأتها على أبي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الطرابلسي فِي أصل أبي مُحَمَّد الْأصيلِيّ وحَدثني بِهِ عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خلف الْقَابِسِيّ الْفَقِيه