كتاب فهرسة ابن خير - ط العلمية

ذكر المصنفات المسندة - ص: 96

وحَدثني بهَا أَيْضا أَبُو العَاصِي حكم بن مُحَمَّد الجذامي عَن عَبَّاس بن أصبغ الحجاري عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ انْتهى كَلَام أبي عَليّ رَحمَه الله

وَقد حَدثنِي بخصائص عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ أَيْضا الشَّيْخ الشريفالفقية أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي رَضِي الله عَنهُ قِرَاءَة عَلَيْهِ بلفظي فِي أصل الْفَقِيه أبي مُحَمَّد بن خزرج رَحمَه الله فِي ذِي الْحجَّة سنة ٥٥٨ قَالَ حَدثنِي بهَا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الغساني وَيعرف بالنجريل الْمُحدث رَحمَه الله سَمَاعا عَلَيْهِ فِي ربيع الأول سنة ٥١٣ بِقِرَاءَة الْمُحدث أبي الْأَصْبَغ عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْيحصبِي النيار رَحمَه الله قَالَ حَدثنِي بِهِ الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن خزرج اللَّخْمِيّ رَحمَه الله سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة مُحَمَّد بن العودي فِي رَمَضَان سنة ٤٧٦ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد اللَّخْمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الأحدب سَمَاعا عَلَيْهِ بِقِرَاءَة عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الْملك من هَاشم فِي رَجَب سنة ٤٣٣ قَالَ حَدثنَا الراوية الْفَقِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ اللَّخْمِيّ الْبَاجِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّد بن سيار الْقُرْطُبِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ رَحمَه الله بِهَذَا الْكتاب وَكَذَلِكَ قَرَأت خَصَائِص عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ على الشَّيْخ الْفَقِيه أبي الْقَاسِم خلف بن عبد الْملك الْأنْصَارِيّ

وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخ أبي مُحَمَّد بن عتابرضي الله عَنهُ قِرَاءَة مني عَلَيْهِ عَن شُيُوخه الْمُتَقَدّم ذكرهم قبل هَذَا رَحِمهم الله

وحَدثني بهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة بِالْأَسَانِيدِ الْمُتَقَدّمَة أَيْضا وَقد تقدمذكري لقراءتي كتاب تَفْسِير الْقُرْآن للنسائي من جملَة هَذَا المُصَنّف على من قرأته عَلَيْهِ عِنْد ذكري تفاسير الْقُرْآن

وَقد حَدثنِي بِهَذَا المُصَنّف أَيْضا رِوَايَة ابْن حيوية عَنهُ الشَّيْخ الفقية أَبُو بَحر سُفْيَان بن العَاصِي الْأَسدي رَحمَه الله إجَازَة فِيمَا كتب بِهِ إِلَيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن سعدون الْقَرَوِي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي رَمَضَان ٤٧٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُنِير الْخلال بِمَنْزِلَة بالقالوص بِمصْر سنة ٤٣٥ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء بن حيويه النسابوري قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ رَحمَه الله

وحَدثني بِهِ أَيْضا الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن عتاب رَحمَه الله إجَازَة قَالَ أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن عَابِد الْمعَافِرِي رَحمَه الله فِيمَا كتب لي بخطة قَالَ حَدثنَا بِهِ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل المهندس بِمصْر عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ رَحمَه الله وَهَذَا إِسْنَاد عَال جدا وَالْحَمْد لله

وَمن جملَة هَذَا المُصَنّف أَيْضا مِمَّا وجدته بِخَط أبي مُحَمَّد بن يَرْبُوع رَحمَه الله كتاب الْإِيمَان وَكتاب الصُّلْح فَأَما كتاب الْإِيمَان فيرويه أَبُو عَليّ حُسَيْن بن مُحَمَّد الغساني